Ilioupoli by "night"

Thoughts and actions

Eκδήλωση το Σάββατο 30 Νοεμβρίου 2019 «Τα Αρχαία Λατομεία Μαρμάρου της Πάρου: Η Σημασία και η Ανάδειξη του Μνημείου και του Χώρου του»

Η Ομοσπονδία Παριανών Συλλόγων (Ο.Π.Α.Σ), το Ινστιτούτο Αρχαιολογίας Πάρου και Κυκλάδων (Ι.Α.Π.Κ.) και ο Πολιτιστικός Σύλλογος ‘Αρχίλοχος’, σε συνεργασία με τον Δήμο Πάρου διοργανώνουν εκδήλωση το Σάββατο 30 Νοεμβρίου 2019 και ώρα 10 π.μ. στην Παλιά Βουλή (Σταδίου 13, Αθήνα) με θέμα: «Τα Αρχαία Λατομεία Μαρμάρου της Πάρου: Η Σημασία και η Ανάδειξη του Μνημείου και του Χώρου του»
Η εκδήλωση τελεί υπό την αιγίδα της Περιφέρειας Ν. Αιγαίου.

72944860_10219027096762120_7268352968674508800_nΣτόχος της εκδήλωσης είναι η παρουσίαση στο ευρύτερο κοινό του σημαντικού θέματος των Αρχαίων Λατομείων της Πάρου αφενός μέσα από την ιστορική-αρχαιολογική μαρτυρία και την γεωλογική ιστορία του μνημείου, και αφετέρου μέσα από την ενημέρωση για τους τρόπους διάσωσης, προστασίας και ανάδειξής του ως ένα από τα κορυφαία μνημεία της πολιτιστικής κληρονομιάς του νησιού και της χώρας μας. Συγκεκριμένα, θα καλυφθούν οι εξής θεματικές ενότητες:
1. Η αρχαιολογία και η γεωλογία των Αρχαίων Λατομείων Μαρμάρου, με ιδιαίτερη αναφορά στον περίφημο λυχνίτη και τα εργαστήρια γλυπτικής της Αρχαίας Πάρου.
2. Η παγκόσμια αξία και η συνεισφορά των Αρχαίων Λατομείων Μαρμάρου της Πάρου στον ελληνικό πολιτισμό ανά τους αιώνες.
3. Η προστασία, προβολή και ανάδειξη των Αρχαίων Λατομείων σε παγκόσμια κλίμακα ως μνημείο πολιτισμού ικανό να προσελκύσει υψηλού επιπέδου πολιτιστικό τουρισμό.
4. Η σημερινή κατάσταση των Λατομείων και η ανάγκη άμεσης επέμβασης για τη διάσωση και την προστασία αυτού του μοναδικού μνημείου.
Τα παραπάνω θέματα θα αναπτύξει πάνελ πανεπιστημιακών και ειδικών (αρχαιολόγων, γεωλόγων, ειδικών πολιτισμικής διαχείρισης και προστασίας αρχαίων υπόγειων έργων, νομικών), ενώ θα ακολουθήσει συζήτηση και εξαγωγή συμπερασμάτων και θα κατατεθούν σχετικές προτάσεις για την διάσωση, ανάδειξη και προστασία του μνημείου.

28 Νοεμβρίου, 2019 Posted by | Ειδήσεις, Ιστορία, Προσκλήσεις, Uncategorized | Σχολιάστε

ΑΝΟΙΧΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΔΗΜΟΥ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2019 – ΜΑΙΟΣ 2020

78657879_2867932859897087_3543517219436625920_n

 
ΑΝΟΙΧΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΔΗΜΟΥ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ

ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2019 – ΜΑΙΟΣ 2020

Αρχίζει ο νέος κύκλος 2019-2010 των παραδόσεων του Ανοιχτού Πανεπιστήμιου του Δήμου Ηλιούπολης, στο Θέατρο του Δημαρχιακού Μεγάρου.

Επίσημη έναρξη την Δευτέρα 2 Δεκεμβρίου 2019 στις 18:00 μμ με την εισήγηση του κ. Θεοχάρη Αλ. Παταργιά Ομότιμου Καθηγητού Βιολογίας και Γενετικής του Πανεπιστημίου Αθηνών, με θέμα:
« Έμβια και Άβια Όντα» (διάρκειας 3 ωρών)
• Πού και πότε εμφανίστηκε η ζωή
• Ακυτταρικές μορφές της ζωής
• Μικροοργανισμοί (ιοί, κόκκοι, βάκιλλοι, σπειρύλλια.)
Έναρξη στις 18.00, στο Θέατρο του Δημαρχείου.

Στην φετινή περίοδο Δεκέμβριος 2019 – Μάρτιος 2020 περιλαμβάνονται σημαντικά θέματα, που απασχολούν ευρείες κοινωνικές ομάδες και μας τιμούν με την συμμετοχή τους καταξιωμένοι επιστήμονες, από τους ειδικότερους στον τόπο μας και όχι μόνον, με εισηγήσεις για:
• Γενετική και Βιοηθική, (Θ. Παταργιάς, Κορναράκης, Παναγοπούλου, κ.ά.).
• Τα προβλήματα της Εκπαίδευσης και το πρότυπο του αποτελεσματικού σχολείου (Κ. Δημόπουλος, Λ. Ζαχείλας).
• Την Κλιματική αλλαγή (Γρ.Τσάλτας).
• Την παγκόσμια πυρηνική απειλή (Παντ. Οικονόμου).
• Τις διεθνείς αντεγκλήσεις για το περιβάλλον (Καλογιάννης).
• Θέματα Διεθνούς Δικαίου όπως το υπό διαμόρφωση Δικαίωμα στην αλήθεια (Βιργινία Μπαλαφούτα).
• Τις ελληνοτουρκικές σχέσεις και το Δίκαιο της Θάλασσας (Άγγελος Συρίγος).
• Τη βία και την ανομία στη σύγχρονη κοινωνία.
• Τη διαφθορά ως καρκίνωμα της Δημοκρατίας (Γιάννης Πανούσης).
• Τις σημερινές ανάγκες της Δημόσιας Διοίκησης, ώστε να είναι αποτελεσματική για τον πολίτη (Παναγιώτης Καρκατσούλης).
• Το σύγχρονο προφίλ του υπαλλήλου στη Δημόσια Διοίκηση(Νίκος Σαλτερής).
• Τη νευρική ανορεξία και άλλες διαταραχές στην πρόσληψη τροφής, την συναισθηματική κακοποίηση (Ειρήνη Παταργιά).
• Τα προβλήματα των σεισμογενών περιοχών (Ευθύμιος Λέκκας).
• Το ζήτημα του Αιγαίου και της Ανατολικής Μεσογείου (Ιωάννης Μάζης, Δημ. Δουζίνας).
• Την αναγκαιότητα των εμβολιασμών σε μικρές και μεγάλες ηλικίες (Ομάδα νοσοκομειακών ανοσιολόγων).

Οι πολίτες της Ηλιούπολης για άλλη μια χρονιά θα έχουν την ευκαιρία μέσα από τις διαλέξεις του Ανοιχτού Πανεπιστημίου να εμπλουτίσουν τις γνώσεις τους και να εμβαθύνουν σε σοβαρά ζητήματα της Επιστήμης και της Ζωής.

28 Νοεμβρίου, 2019 Posted by | Uncategorized | Σχολιάστε

Συνεργοί με την Ηλιούπολη «Παπά του προφήτη Ηλία, το έκανες το λάθος και μάλιστα βαρύ και σοβαρό».

Stasinopoulos_Synergoi

Παπά του προφήτη Ηλία, το έκανες το λάθος και μάλιστα βαρύ και σοβαρό.

Αφού αγνόησες θεσμούς και νόμους για να χτίσεις έναν παράνομο ναό, αφού καταπάτησες, αυθαιρέτησες, κορόιδεψες τους συμπολίτες σου, το δασαρχείο, το δήμο και το δήμαρχο, τους φορείς της πόλης, αφού στέλνεις εργολάβους και τους εργαζόμενούς τους στα αστυνομικά τμήματα και ίσως και το αυτόφωρο, προχωράς το πείσμα σου κι άλλο.

Εκτός από το φυσικό περιβάλλον, άρχισες να καταστρέφεις και τους γύρω σου, έστειλες ακόμα και τα παιδιά σου στο αστυνομικό τμήμα μαζί με τη γυναίκα σου.

Έφτασες στο σημείο μαζί με τα παιδιά σου να επιτεθείτε στο δήμαρχο και τους αντιδημάρχους, καθώς και στον αντιδήμαρχο Αποστόλη Στασινόπουλο, επικεφαλής των Συνεργών, τον οποίο και κατηγόρησες πως είναι μέλος του Ρουβίκωνα.

Είσαι μια απειλή για την τοπική κοινωνία.

Σου δίνουμε το λόγο μας, όπως και σε κάθε κάτοικο της Ηλιούπολης, ότι ο ναός που θέλεις να φτιάξεις δεν θα γίνει ποτέ.

Παπά, η κλωστή έσπασε. Δεν ξέρουμε αν έχεις με το μέρος σου το Θεό, όμως είμαστε βέβαιοι ότι δεν έχεις κανέναν πλέον στην πόλη μας.

Συνεργοί με την Ηλιούπολη

 

26 Νοεμβρίου, 2019 Posted by | Ειδήσεις, Uncategorized | Σχολιάστε

Κατατεθείσα ερώτηση για τον Προφήτη Ηλία

images
Αθήνα, 26 Νοεμβρίου 2019
Ερώτηση
Προς τους κ.κ. Υπουργούς :
Περιβάλλοντος και Ενέργειας
Παιδείας και Θρησκευμάτων
Προστασίας του Πολίτη
Πολιτισμού και Αθλητισμού
Eσωτερικών
Θέμα :Παράνομες οικοδομικές εργασίες εντός της προστατευόμενης περιοχής του Υμηττού
Σύμφωνα με δημοσιεύματα και φωτογραφίες στον έντυπο και ηλεκτρονικό τύπο, κατόπιν καταγγελιών της Επιτροπής Πολιτών για την Προστασία του
Φυσικού και Πολιτιστικού Περιβάλλοντος στον Υμηττό, ένα μικρό ξωκλήσι του Υμηττού, πάνω από την Ηλιούπολη, το ξωκλήσι του Προφήτη Ηλία, επεκτείνεται και μετατρέπεται σε νέα μεγαλύτερη εκκλησία, παρά την ισχύουσα απαγόρευση εκτέλεσης οικοδομικών εργασιών στην Α΄ και Β’ Ζώνη προστασίας Υμηττού, οι οποίες είναι κηρυγμένες δημόσιες δασικές εκτάσεις.
Συγκεκριμένα, σύμφωνα με τις καταγγελίες, στο ξωκλήσι του Προφήτη Ηλία, χτισμένο την δεκαετία του ΄50, έγιναν οικοδομικές εργασίες ανασύστασης και επέκτασης και ουσιαστικά χτίζεται μια καινούργια μεγαλύτερη εκκλησία, γύρω από το εκκλησάκι, το οποίο, προς το παρόν διατηρείται εσωτερικά, περικλειόμενο από τη νέα επιχειρούμενη κατασκευή. Οι εργασίες πραγματοποιήθηκαν κατά τους θερινούς μήνες, στη διάρκεια της τελευταίας προεκλογικής και πρώτης μετεκλογικής περιόδου. Στην περιοχή έχουν υπάρξει περιβαλλοντικές αυθαιρεσίες και στο παρελθόν (δημιουργία αναψυκτήριου δίπλα στο εξωκλήσι, δημιουργία μικρού αυτοσχέδιου πάρκινγκ, δημιουργία περιβαλλοντικού κέντρου πριν από τις τελευταίες δημοτικές εκλογές), οι οποίες έχουν, επίσης, προκαλέσει αντιδράσεις εκ μέρους πολιτών που υπερασπίζονται τον δασικό χαρακτήρα του βουνού με αποτέλεσμα πλέον το αναψυκτήριο να μη λειτουργεί και ο Δήμος Ηλιούπολης να έχει τοποθετήσει απαγορευτική μπάρα διέλευσης αυτοκινήτων στην είσοδο του μικρού δρόμου που οδηγούσε στο αυτοσχέδιο πάρκινγκ.
Μετά τις αντιδράσεις των πολιτών αναφορικά με το χτίσιμο νέας εκκλησίας, που θα αντικαταστήσει το παλαιό ξωκκλήσι, το Δασαρχείο, με μεγάλη καθυστέρηση, παρενέβη και επέβαλε άρση οικοδομικών εργασιών. Επιπλέον, σύμφωνα με την σχετική ανακοίνωση του Δήμου Ηλιούπολης, διαπιστώθηκε ότι οι μέχρι τότε εργασίες δεν είχαν καμμιά νόμιμη αδειοδότηση, παρ’ όλους τους ισχυρισμούς του ιερέα που λειτουργεί το ξωκλήσι. Όμως, παρά την απόφαση του Δασαρχείου, πολίτες ισχυρίζονται ότι οι εργασίες οικοδόμησης της εκκλησίας συνεχίζονται
Επειδή δεν επιτρέπονται οικοδομικές εργασίες στο εκκλησάκι του Προφήτη Ηλία σύμφωνα με την από 30.9.2019 Πράξη Νομοθετικού Περιεχομένου (Π.Ν.Π.) «Κατεπείγουσες ρυθμίσεις αρμοδιότητας των Υπουργείων Περιβάλλοντος και Ενέργειας, Εσωτερικών, Οικονομικών και Υγείας», που δημοσιεύθηκε στο υπ’ αριθμ. 145 Φύλλο της Εφημερίδας της Κυβερνήσεως, με την οποία παρατάθηκε, εκ νέου, η αναστολή της έκδοσης εγκρίσεων δόμησης, αδειών δόμησης και της εκτέλεσης κάθε οικοδομικής εργασίας, που ορίζεται στην υπ’ αριθμόν 40399/29.9.2017 απόφαση του Υπουργού και Αναπληρωτή Υπουργού Περιβάλλοντος και Ενέργειας (Α.Α.Π. 229), όπως αυτή είχε επίσης παραταθεί με την υπ’ αριθμόν ΥΠΕΝ/ ΔΝΕΠ/60327/3187/1.10.2018 όμοια απόφαση (Α.Α.Π. 213). Η νέα παράταση ισχύει για ένα (1) επιπλέον έτος, δηλαδή μέχρι 1/1/2020 και απαγορεύει τις οικοδομικές εργασίες στον ορεινό όγκο του Υμηττού
Επειδή, η αυθαιρεσία στην περιοχή του Προφήτη Ηλία, αλλά και γενικότερα στον προστατευόμενο δασικό χώρο του Υμηττού δεν είναι δυνατόν να γίνεται ανεκτή, από τους αρμόδιους φορείς
Επειδή οι οικοδομικές εργασίες που πραγματοποιούνται στο ξωκλήσι του Προφήτη Ηλία, ουσιαστικά οδηγούν στην οικοδόμηση μιας νέας μεγάλης εκκλησίας, στη θέση του παλαιού μικρού ναού, οικοδόμηση που αν ολοκληρωθεί, θα δημιουργήσει νέες ανάγκες μαζικής πρόσβασης και στάθμευσης αυτοκινήτων, γεγονός που θα επιφέρει νέα μεγάλη περιβαλλοντική επιβάρυνση στον δασικό χώρο του Υμηττού
Επειδή η παρέμβαση του Δασαρχείου άργησε υπερβολικά και έγινε κατόπιν καταγγελιών κατοίκων, παρά το γεγονός ότι η απόπειρα οικοδόμησης της νέας εκκλησίας συνέβη στους καλοκαιρινούς μήνες, περίοδο κατά την οποία, θεωρητικά υπάρχει αυξημένος έλεγχος του δασικού χώρου στον Υμηττό, εξαιτίας του αυξημένου εποχιακού κινδύνου για πυρκαγιά.
Επειδή σε μικρή απόσταση από το ξωκλήσι του Προφήτη Ηλία και εντός του αστικού ιστού υπάρχουν δυο μεγάλες εκκλησίες, οι Αγ. Ανάργυροι και η Αγ. Μαύρα, οι οποίες υπερκαλύπτουν τις ανάγκες εκκλησιασμού των πιστών της περιοχής
Ερωτώνται οι κύριοι κ.κ. Υπουργοί:
1. Σε τι ενέργειες προτίθενται να προβούν ώστε να υπάρξει πλήρη διακοπή κάθε εργασίας τόσον εξωτερικά, όσο και εσωτερικά του νέου οικοδομήματος;
2. Σε τι ενέργειες προτίθενται να προβούν ώστε να υπάρξει έλεγχος της νομιμότητας τόσο της άδειας όσο και των οικοδομικών εργασιών που έχουν πραγματοποιηθεί καθώς και για απόδοση ευθυνών σε υπεύθυνους ενδεχόμενων παρανομιών;
3. Έχουν ενημερωθεί οι Επιθεωρητές του ΥΠΕΝ; Αν ναι ποιο είναι το πόρισμά τους; Αν όχι, σκοπεύετε να καλέσετε τους επιθεωρητές να ελέγξουν το εν λόγω ακίνητο;
4. Σε τι ενέργειες προτίθενται να προβούν ώστε να υπάρξει άμεση κατεδάφιση της αυθαίρετης και παράνομης υπερκατασκευής;
5. Σε τι ενέργειες προτίθενται να προβούν ώστε να υπάρξει κήρυξη του παλαιού ναού σαν διατηρητέου Θρησκευτικού και Πολιτισμικού μνημείου;
6. Σε τι ενέργειες προτίθενται να προβούν ώστε να υπάρξει έλεγχος προς τις Δημόσιες Υπηρεσίες και τους λειτουργούς τους, για την νομιμότητα των μέχρι τώρα ενεργειών ή των παραλείψεών τους;
7. Ποιο είναι το χρονοδιάγραμμα ολοκλήρωσης της στρατηγικής μελέτης περιβαλλοντικών επιπτώσεων (ΣΜΠΕ) για τον Υμηττό; Πότε θα ανακοινωθεί, ώστε να υπάρξει διαβούλευση με φορείς, πολίτες, ενδιαφερόμενους, ώστε, στη συνέχεια, οι υπηρεσίες του Υπουργείου Περιβάλλοντος και Ενέργειας να συντάξουν σχέδιο Π.Δ., που θα αποσταλεί στο Συμβούλιο της Επικρατείας για έλεγχο;

Οι ερωτώντες Βουλευτές
Χρηστίδου Ραλλία
Καφαντάρη Χαρούλα (Χαρά)
Αλεξιάδης Τρύφων
Βασιλικός Βασίλειος
Γιαννούλης Χρήστος
Δρίτσας Θεόδωρος
Ζαχαριάδης Κωνσταντίνος
Μάρκου Κωνσταντίνος
Μεικόπουλος Αλέξανδρος
Μουζάλας Ιωάννης
Παπαδόπουλος Αθανάσιος (Σάκης)
Πολάκης Παύλος
Φάμελλος Σωκράτης

26 Νοεμβρίου, 2019 Posted by | Ειδήσεις, Uncategorized | Σχολιάστε

Πρωτοβουλία Ενάντια στην Περιβαλλοντική Καταστροφή και την Κλιματική Αλλαγή -ΠΟΡΕΙΑ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ 17 ΝΟΕΜΒΡΗ 2019

ΠΟΡΕΙΑ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ 17 ΝΟΕΜΒΡΗ 2019

Δεκάδες χιλιάδες διαδήλωσαν στην Αθήνα και σε όλη την Ελλάδα, στις πορείες του Πολυτεχνείου αψηφώντας το κλίμα τρομοκρατίας που προσπαθούσε να στήσει η κυβέρνηση της ΝΔ.
Εργαζομενοι/ες, φοιτητές/τριες, μετανάστες και πρόσφυγες, αντιφασίστες/ιες, ακτιβιστές/τριες ενάντια στην καταστροφή του πλανήτη πλημμύρισαν τους δρόμους στέλνοντας ηχηρό μήνυμα ότι 46 χρόνια μετά, η εξέγερση του Νοέμβρη είναι επίκαιρη και φωτίζει τους αγώνες μας σήμερα.
Στην πορεία συμμετείχε και η Πρωτοβουλία Ενάντια στην Περιβαλλοντική Καταστροφή και την Κλιματική Αλλαγή με το πανό της μαζί με την πρωτοβουλία Όχι λιμάνι στην Πειραϊκή. «Όχι εξορύξεις και ιδιωτικοποιήσεις, στο δρόμο του αγώνα βρίσκονται οι λύσεις», «το κέρδος σκοτώνει τον πλανήτη», «αλλάξτε το σύστημα όχι το κλίμα», «οι άνθρωποι πάνω από τα κέρδη», «έξω η Cosco από τον Πειραιά» ήταν μερικά από τα συνθήματα που φωνάζαμε.
Συνεχίζουμε σε όλες τις μάχες ενάντια στην «πράσινη ανάπτυξη» του Μητσοτάκη, ενάντια στο ξεπούλημα της ΔΕΗ και την ιδιωτικοποίηση της ενέργειας, ενάντια στις εξορύξεις και τα βιομηχανικά αιολικά πάρκα, ενάντια στην παράδοση του Πειραιά στην Cosco, για να σώσουμε το Ελληνικό το πάρκο Γουδή, τα δάση και τα ρέματα από τα αρπαχτικά της αγοράς.

 

1

20 Νοεμβρίου, 2019 Posted by | Ειδήσεις, Uncategorized | Σχολιάστε

Όψεις του φοιτητικού κινήματος που οδήγησε στην «εξέγερση του Πολυτεχνείου» (του Θανάση Τσακίρη)

Όψεις του φοιτητικού κινήματος που οδήγησε στην «εξέγερση του Πολυτεχνείου»

polytexneio_0-1-640x384

Τα άτομα διακρίνουν τις μικρορωγμές και τις μικρομετατοπίσεις των
στοιχείων της δομής των πολιτικών ευκαιριών και διαθέτουν την ιστορική μνήμη των ρεπερτορίων δράσης και μπορούν να αξιολογήσουν ποιες μορφές αγώνα φέρνουν ορισμένα αποτελέσματα. Ωραία. Εμφανίζονται οι μεταβολές και γίνονται αντιληπτές οι ευκαιρίες. Πώς, όμως, μπορούν και διαδίδονται και συντονίζονται οι συλλογικές ενέργειες και η δράση; Πώς διατηρούνται τα επίπεδα κινητοποίησης και πώς εκ νέου αναπτύσσονται τα «επεισόδια» του συλλογικού αγώνα; Ποιες είναι οι λεγόμενες «δομές κινητοποίησης»; Πώς φτάσαμε από το αντιδικτατορικό φοιτητικό κίνημα στην «εξέγερση του Πολυτεχνείου»;

Μολονότι είναι τα άτομα αυτά τα οποία αποφασίζουν για το αν θα δράσουν από κοινού ή όχι, οι αποφάσεις τους αυτές λαμβάνονται στο γενικότερο πλαίσιο διαδικασιών που οργανώνονται με την πρόσωπο με πρόσωπο επαφή των ατόμων μέσα σε ομάδες, κοινωνικά δίκτυα και θεσμικές οντότητες, που ενεργοποιούνται για αυτό το σκοπό.

Πρώτος σε αυτή τη συζήτηση ήταν ο Mancur Olson καθώς μελετούσε τους
προσοδοθήρες («τζαμπατζήδες»), που απέχουν από τη συλλογική δράση και προσδοκούν οφέλη ως αποτέλεσμα της κινητοποίησης των μεγάλων κοινωνικών οργανώσεων˙οι μεγάλες οργανώσεις αντιμετωπίζουν εξορισμού αυτό το πρόβλημα ενώ οι μικρές ομάδες μπορούν να προσφέρουν επιλεκτικά κίνητρα στα μέλη τους και προσδοκούν την πλήρη συμμετοχή τους στη δράση. Όμως, οι άνθρωποι δεν είναι απολύτως ιδιοτελή όντα. Η λογική του homo economicus στην πολιτική και γενικότερα τις κοινωνικές επιστήμες ως αναλυτική μέθοδος δεν μπορεί να εξηγήσει τις κινητοποιήσεις του φοιτητικού κινήματος, καθώς δεν μπορεί να αντιληφθεί τις έννοιες της «εμπιστοσύνης» και της ανιδιοτελούς «αμοιβαιότητας» που είναι απαραίτητες. Αυτό δεν το έχει καταλάβει καμία νεοφιλελεύθερη (ακραιφνής ή σοσιαλίζουσα) κυβέρνηση από αυτές που πέρασαν από την Ελλάδα την τελευταία εικοσαετία, πλασάροντας τις πάσης φύσεως πολιτικές τύπου Μπολόνια-ΕΕ κι έτσι όλοι οι κονδυλοφόροι τους πιάνονται στον ύπνο με την καταπληκτική αίσθηση αλληλεγγύης που είχαν όχι μόνο οι φοιτητές αλλά και οι ακόμη πιο σκληρά (εκ) παιδευόμενοι μαθητές.

Η μετατόπιση της ανάλυσης από το ατομικιστικό επίπεδο έδειξε ότι οι
συμμετέχοντες στο κίνημα επηρεάζονται πολύ από τη συμμετοχή τους στα
«κοινωνικά δίκτυα» παρά από την μεσοαστική κοινωνική προέλευσή τους ή
την ιδεολογική τοποθέτησή τους και που δεν προσδοκούσαν κάποια οφέλη.
Στην ελληνική περίπτωση, τέτοιο ρόλο έπαιξαν παλιότερα οι «εθνικοτοπικοί σύλλογοι» φοιτητών και, ιδιαίτερα κατά την κατάληψη του Πολυτεχνείου, οι «ανώνυμες παρέες» που δημιουργούνται και καθίστανται «υποκείμενα της ιστορικής διαδικασίας». Η παρέα είναι μια βασική ανεπίσημη μονάδα «μικρο-κινητοποίησης». Οι παρέες λειτουργούν ως πρόσκαιρα άτυπα «κοινωνικά δίκτυα» που δίχως άλλη κεντρική ή περιφερειακή πολιτική-κομματική καθοδήγηση καταφέρνουν να εμπνεύσουν τα «μέλη» τους και να προσδώσουν νόημα στις καθημερινές δραστηριότητές τους στο πλαίσιο μιας συγκεκριμένης «συλλογικής δράσης». Έτσι,
λοιπόν, μέσω των μικρών άτυπων ομάδων που συνδέονται σε μορφή δικτύου με ακτιβίστικες ομάδες τα άτομα προθυμοποιούνται πιο εύκολα να πάρουν μέρος στις δράσεις διαμαρτυρίας και διεκδίκησης. Η συζήτηση αυτή μας φέρνει σε μια επιπλέον διάσταση, αυτή των «κοινωνικών κινήτρων» για τη συμπεριφορά των ατόμων που συνεργάζονται στη συλλογική δράση. Ένα απαραίτητο υποστηρικτικό ομαδικό πλαίσιο είναι όρος για την ανάπτυξη της βούλησης των ατόμων για να μπορέσουν να εξεγερθούν εναντίον αυτής που αντιλαμβάνονται ως «άδικη, παράνομη εξουσία». Η θέληση των ανθρώπων να αγωνιστούν ανιδιοτελώς για χάρη των συνανθρώπων τους μέσω ομάδων ομοίων τους είναι σημαντικότατος παράγοντας κινητοποίησης. Αυτή
είναι η περίπτωση ανθρώπων που ενδεχομένως δημιουργούν παρόμοιες ομάδες ώστε να αποκτήσουν δύναμη κινητοποίησης σε μη φιλικά ή, έστω, ουδέτερα περιβάλλοντα που δεν τρέφουν αισθήματα συλλογικότητας ή ανήκουν σε στρώματα των αρχουσών ελίτ.

Ένας εξίσου βασικός παράγοντας που βοηθάει την ανάπτυξη κινημάτων είναι ο θεσμικός. Οι τοπικές εκκλησίες έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην υποστήριξη και επώαση του κινήματος των Αφροαμερικανών για τα πολιτικά και κοινωνικά δικαιώματά τους στις ΗΠΑ καλύπτοντας το κενό πανεθνικού πολιτικού φορέα εκπροσώπησης και προβολέα των διεκδικήσεων της μειονότητας αυτής. Τον ίδιο ρόλο έπαιξαν και οι περισσότερες Ρωμαιοκαθολικές εκκλησίες σε πολλές χώρες της Λατινικής Αμερικής που, υπό την πίεση και του θρησκευτικού ρεύματος της «Θεολογίας της Απελευθέρωσης», πρόσφεραν υποστήριξη και άσυλο στο εργατικό και στο αντιδικτατορικό κίνημα. Το Πανεπιστημιακό Άσυλο χρησιμοποιήθηκε
επίσης ως θεσμική εγγύηση που συνεισφέρει στην ανάπτυξη ευκαιριών για αξιοποίηση από το αναδυόμενο φοιτητικό κίνημα. Χαρακτηριστικό παράδειγμα η περίπτωση του φοιτητικού κινήματος για την κατοχύρωση του δικαιώματος του λόγου και για την ανάπτυξη αντιπολεμικών αγώνων στις ΗΠΑ Στην ελληνική περίπτωση ο ίδιος αυτός ρόλος παίζεται από τα ίδια τα ΑΕΙ και τη νομοθεσία περί ασύλου που σε γενικές γραμμές, παρά τις παραβιάσεις του έμμεσες και άμεσες όπως στην περίπτωση της καταστολής της εξέγερσης του Πολυτεχνείου, διατηρήθηκε. Αυτή την ευκαιρία το φοιτητικό κίνημα την αξιοποίησε άριστα στα τελευταία χρόνια της δικτατορίας και τα πρώτα χρόνια της μεταπολίτευσης.

Σημαντικός είναι, όμως, ο ρόλος της οργάνωσης του φοιτητικού κινήματος στην ανάπτυξή του. Μπορούμε να ξεχωρίσουμε τρεις τύπους οργάνωσης του
κοινωνικού κινήματος: το πρώτο είναι το μοντέλο της οργάνωσης στη βάση, που χαρακτηρίζεται από μια σχετικά χαλαρή, ανεπίσημη και αποκεντρωμένη δομή, η διατήρηση της οποίας επαφίεται στη δέσμευση και στράτευση των συμμετεχόντων και η έμφαση δίνεται στην «πολιτική της διαμαρτυρίας», συχνά συγκρουσιακής και εξωθεσμικής˙ το δεύτερο, το μοντέλο της «ομάδας συμφερόντων», διακρίνεται για την έμφαση που δίνεται στην προσπάθεια επηρεασμού της χαρασσόμενης πολιτικής με μορφές «πίεσης» και στην ύπαρξη επίσημης οργανωτικής δομής˙ και το τρίτο, το «κομματικού προσανατολισμού μοντέλο», χαρακτηρίζεται από την έμφαση στην παρέμβαση στις εκλογικές διαδικασίες, την κομματική πολιτική και την επίσημη οργανωτική δομή. Για παράδειγμα, στη δικτατορία οι Φοιτητικές Επιτροπές Αγώνα εμφανίστηκαν για πρώτη φορά στις γενικές συνελεύσεις που συγκλήθηκαν από τα διορισμένα από το δικτατορικό καθεστώς Διοικητικά Συμβούλια των συλλόγων για να εγκρίνουν τον «απολογισμό» της «δράσης» τους. Πώς συντόνιζαν, όμως, τη
δράση τους όταν, μάλιστα δεν υπήρχε κάποιος οργανωμένος κομματικός φορέας που θα «καθοδηγούσε» τα μέλη του κατά τέτοιο τρόπο ώστε να είναι σε θέση να διαθέτει οργανωτικό δίκτυο κινητοποίησης σε όλες τις σχολές και να ελέγχει την πορεία των πραγμάτων; Η πρωτοβουλία για την ίδρυση των ΦΕΑ ήταν στα χέρια των ανένταχτων αριστερού προσανατολισμού που, όπως, αναφέραμε ήταν «μέλη» απλών φοιτητικών «παρεών», άλλοι φοιτητές, που ήταν μέλη του ΚΚΕ(εσωτερικού) ήταν αυτοί που ίδρυσαν τις ΦΕΑ στην Ιατρική και την Οδοντιατρική Σχολή του Πανεπιστήμιου Αθήνας χωρίς τη σύμφωνη γνώμη του κομματικού φορέα τους. Μέσα από τη διαδικασία των προσφυγών στα δικαστήρια για την ακύρωση του διορισμού
των χουντικών φοιτητών από την κυβέρνηση ήλθαν σε επαφή και αντάλλαξαν γνώμες και προτάσεις επί του πρακτέου ΦΕΑ από τις περισσότερες σχολές με αποτέλεσμα τη δημιουργία του Διασχολικού συντονιστικού οργάνου την άνοιξη του 1972. Στο σημείο αυτό τα κόμματα και οι προσκείμενες σε αυτά παρατάξεις αντιλήφθηκαν, ιδίως τα κόμματα της παραδοσιακής αριστεράς και του μαοϊκού πολιτικού χώρου, ότι δημιουργήθηκε δεξαμενή άντλησης μελλοντικών μελών και στελεχών ώστε στην περίπτωση της αλλαγής του καθεστώτος προς το δημοκρατικότερο. Όμως, μέχρι να
αντεπιτεθεί το καθεστώς με τις συλλήψεις και τις στρατεύσεις φοιτητών που πρωτοστατούσαν στην οργάνωση του κινήματος και των αντιδικτατορικών, οι ανένταχτοι φοιτητές/τριες ήταν που έπαιζαν καθοριστικό ρόλο σε σχέση με τα κόμματα και έτσι κατάφεραν να στερεώσουν τις (παράνομες) οργανωτικές δομές από τις ΦΕΑ σε κάθε έτος ξεχωριστά ως το Διασχολικό. Όταν έγιναν οι πρώτες φοιτητικές εκλογές το φθινόπωρο του 1973, έγινε η πρώτη οργανωτική διάσπαση με
πρωτοβουλία του ΚΚΕ και των προσκείμενων σ’ αυτό φοιτητών/τριών μέσω της δημιουργίας νέων επιτροπών ελεγχόμενων από την παράταξη ΑΝΤΙ-ΕΦΕΕ. Δεν θα πρέπει να παραλείψουμε να αναφερθούμε στις διαστάσεις της διεθνούς διάδοσης της λογικής του κοινωνικού κινήματος. Παρά τη λογοκρισία που είχε επιβάλει το στρατιωτικό καθεστώς οι ειδήσεις από το εξωτερικό έφθαναν στη χώρα. Η χαλάρωση της λογοκρισίας δημιούργησε και μια άλλη ρωγμή. Αρκετοί εκδοτικοί οίκοι επαναλειτούργησαν ή προσθέσανε το πολιτικό βιβλίο στις σειρές τους και νέοι οίκοι άνοιξαν. Έτσι η φοιτητική, κυρίως, νεολαία ήρθε σε επαφή με έναν ολόκληρο κόσμο
του πνεύματος που η λογοκρισία έκλεινε έξω από τα σύνορα της χώρας.
(απόσπασμα από:
Θανάσης Τσακίρης, «Θεωρίες για τα φοιτητικά κινήματα», περιοδικό Στίγμα, Νο. 29, Ιαν-Μαρ.2009, http://to-stigma.snn.gr/vol29periex010309.html )

16 Νοεμβρίου, 2019 Posted by | Θεωρία, Ιστορία, Uncategorized | Σχολιάστε

ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΤΟΣ ΣΧΕΔΙΟΥ ΔΗΜΟΣΙΑ ΔΑΣΙΚΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ—Πρωτοβουλία Πολιτών για την προστασία του Υμηττού.

ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΤΟΣ ΣΧΕΔΙΟΥ ΔΗΜΟΣΙΑ ΔΑΣΙΚΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ

Δημόσια περιουσία αποτελούν τόσο τα διεκδικούμενα από τον Δήμο Ηλιούπολης οικόπεδα της εντός σχεδίου περιοχής του Δήμου, όσο και η εκτός σχεδίου δασική περιοχή στον Υμηττό.
Η περιοχή του Προφήτη Ηλία αποτελεί συστατικό στοιχείο της δημόσιας δασικής περιουσίας της Ηλιούπολης και δεν ανήκει ούτε στην εκκλησία, ούτε σε ιδιώτες.
Σε διάφορα σημεία της εκτός σχεδίου περιοχής του Δήμου Ηλιούπολης έγιναν στο παρελθόν απόπειρες ιδιοποίησης και οικοπεδοποίησης του δημόσιου δασικού χώρου από τους κληρονόμους Νάστου και κάποιους ιδιώτες (Τέρμα οδού Νεύτωνος, Λεωφ. Σοφ. Βενιζέλου, οδός Μαραθωνομάχων, περιοχή ΚΥΤ). Υπήρξαν χρόνιες δικαστικές διαμάχες οι οποίες κατέληξαν ότι οι περιοχές αυτές ανήκουν στο Ελληνικό Δημόσιο και όχι στους κληρονόμους Νάστου κλπ.
Παρά τις οριστικές αποφάσεις των δικαστηρίων υπάρχουν ακόμη κάποιοι ελάχιστοι διεκδικητές- καταπατητές τμημάτων δημόσιων δασικών χώρων στον Υμηττό, στα όρια του Ρυμοτομικού Σχεδίου του Δήμου Ηλιούπολης, οι οποίοι εξακολουθούν να ζητούν να ενταχθούν στο Σχέδιο Πόλεως και να οικοδομήσουν νόμιμα.
Ο Δήμος Ηλιούπολης την δεκαετία του ’90 εκπόνησε έγκυρη επιστημονική «Μελέτη για την προστασία και την αξιοποίηση της εκτός Σχεδίου Περιοχής του Δήμου Ηλιούπολης», η οποία κατέληξε σε σαφή συμπεράσματα σχετικά με το ιδιοκτησιακό καθεστώς που επικρατούσε σ΄αυτήν την δασική περιοχή του Υμηττού, στο μέγεθος της αυθαίρετης δόμησης, της καταπάτησης της δημόσιας δασικής γης κλπ .
Παρ’ όλα αυτά, με την ανοχή των αρμόδιων κρατικών και τοπικών αρχών, κάποιοι εξακολουθούν να διακατέχουν παράνομα τμήματα δημόσιων δασικών εκτάσεων στον Υμηττό και ενδεχομένως, να έχουν καταγράψει στο Κτηματολόγιο τις υποτιθέμενες ιδιοκτησίες τους, κάτι που πρέπει να ελεγχθεί άμεσα.

ΝΑ ΔΙΑΣΩΣΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΔΙΩΤΙΚΟΠΟΙΗΣΗ
ΚΑΙ ΝΑ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΗΝ ΔΗΜΟΣΙΑ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ
ΤΟΣΟ ΣΤΗΝ ΕΝΤΟΣ ΟΣΟ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΚΤΟΣ ΣΧΕΔΙΟΥ ΔΑΣΙΚΗ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ

13 Νοεμβρίου 2019
517c9dca2e6ddc4190e8b6ad04e9d27b-72953928_434519657248869_705550710258794496_n

15 Νοεμβρίου, 2019 Posted by | Ειδήσεις, Περιβάλλον, Uncategorized | Σχολιάστε

SOS από Σχολή Αρχιτεκτόνων ΕΜΠ: Στον Λάτση οι δρόμοι και οι πλατείες του Ελληνικού

SOS από Σχολή Αρχιτεκτόνων ΕΜΠ: Στον Λάτση οι δρόμοι και οι πλατείες του Ελληνικού
ΑΥΓΗ 1/11/2019

 

1701050

Πρώτη φορά ακυρώνεται ο συνταγματικά κατοχυρωμένος δημόσιος χαρακτήρας κοινόχρηστων και κοινωφελών χώρων – Η σχολή καλεί τη Βουλή να μην εγκρίνει τη διάταξη για εκχώρησή τους στον Λάτση αντί των δήμων
O κατοχυρωμένος από το σύνταγμα δημόσιος χαρακτήρας των οδών, των πλατειών, των χώρων πρασίνου κ.ά. ακυρώνεται για πρώτη φορά στα χρονικά στις οικιστικές περιοχές του Ελληνικού με διάταξη Πράξης Νομοθετικού Περιεχομένου, ενώ προβάλλει ο κίνδυνος για εφαρμογή ανάλογων πρακτικών και σε άλλες περιπτώσεις.
Τα παραπάνω αναδεικνύει η Γενική Συνέλευση Αρχιτεκτόνων Μηχανικών του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου και ομόφωνα ζητεί, με ανοιχτή επιστολή της προς τους βουλευτές, τον πρωθυπουργό και τα μέλη του Υπουργικού Συμβουλίου, να μην επικυρώσουν τη διάταξη (άρθρο 5) της Πράξης Νομοθετικού Περιεχομένου της 30ής Σεπτεμβρίου 2019 (ΦΕΚ 145 Α). Οι κοινόχρηστοι, κοινωφελείς χώροι και χώροι κοινωνικής ανταποδοτικότητας με τη διάταξη αυτή περιέρχονται στην Ελληνικό Α.Ε., η οποία θα απορροφηθεί από τη Lamda.
Η Γενική Συνέλευση της Σχολής υπενθυμίζει ότι «η άμεση απόδοση των κοινόχρηστων και κοινωφελών χώρων στον οικείο δήμο, μετά την πολεοδόμηση οποιασδήποτε περιοχής (δημόσιας ή ιδιωτικής), αποτελεί την ισχύουσα μοναδική διαδικασία έως σήμερα. Η πάγια αυτή διαδικασία εξασφάλισης του δημοσίου συμφέροντος μέσω της κοινής χρήσης των χώρων αυτών καταστρατηγείται για πρώτη φορά με τη δημοσίευση της ΠΝΠ και του άρθρου 5 ‘Παράδοση κοινοχρήστων χώρων, χώρων κοινής ωφέλειας και κοινωνικής ανταποδοτικότητας στο Ελληνικό’.
Στην περίπτωση του Ελληνικού, από τη στιγμή της έγκρισης του σχεδίου πόλης ματαιώνεται ο κοινόχρηστος χαρακτήρας των εγκρινόμενων αυτών χώρων διότι αυτοί αποδίδονται στο σύνολό τους στην επενδυτική Ανώνυμη Εταιρεία αποτελώντας έτσι την αρχή του τέλους του συνταγματικώς κατοχυρωμένου δημόσιου χαρακτήρα των οδών, των πλατειών, των χώρων, του πρασίνου κ.λπ.».
Τι ισχύει
Στην επιστολή της εξηγεί αναλυτικά την κρατούσα πρακτική βάσει της ισχύουσας νομοθεσίας. Ήτοι: «Σε όλες ανεξαιρέτως τις ιδιωτικές πολεοδομήσεις, από τους οικοδομικούς συνεταιρισμούς ώς τα σχέδια πόλης των μεγάλων επενδύσεων (ΕΣΧΑΔΑ και ΕΣΧΑΣΕ), οι κοινόχρηστοι και κοινωφελείς χώροι (που αποτελούν το 50% της συνολικής έκτασης του σχεδίου) αποδίδονται αυτομάτως με την έγκριση του σχεδίου σε κοινή χρήση και στους οικείους δήμους».
Στο Ελληνικό όχι μόνο δεν αποδίδονται, αλλά επιπλέον «μεταβιβάζονται στον επενδυτή για απροσδιόριστο χρονικό διάστημα (δεν προβλέπεται από την ΠΝΠ συγκεκριμένος χρονικός ορίζοντας) και μετά από απροσδιόριστες διαδικασίες, οι οποίες δεν υφίστανται στη νομοθεσία (με ποιον τρόπο θα παραλάβει το Ελληνικό Δημόσιο από την Ελληνικό Α.Ε., πότε, κ.λπ.)».
Παρατηρεί δε ότι «η Ελληνικό Α.Ε. θα εξακολουθεί για απροσδιόριστο χρόνο να έχει την κυριότητα, νομή και κατοχή ολόκληρου του σχεδίου πόλης (οικοδομικά τετράγωνα και κοινόχρηστοι χώροι», ενώ η Τοπική Αυτοδιοίκηση, «που εκπροσωπείται από τον διαδημοτικό Φορέα Διαχείρισης Κοινοχρήστων εντός του Μητροπολιτικού Πόλου Ελληνικού – Αγίου Κοσμά, θα μένει ουσιαστικά ανενεργή και αμέτοχη».
Άρα, καταλήγει η Σχολή Αρχιτεκτόνων, για πρώτη φορά έχουμε πλήρη «ανατροπή» της έννοιας του δημοσίου συμφέροντος, μιας και, ενώ με την έγκριση των πολεοδομικών μελετών, που επέχουν θέση σχεδίου πόλεως, οι κοινόχρηστοι χώροι καθίστανται, χωρίς άλλη διατύπωση ή ενέργεια, δημόσιοι / ελεύθεροι χώροι που αποτελούν πράγματα εκτός συναλλαγής, τα οποία ανήκουν σύμφωνα με τον αστικό κώδικα είτε στο Δημόσιο είτε στον οικείο δήμο, στην προκειμένη περίπτωση αυτό δεν θα συμβεί. Αντιθέτως προκύπτει ότι η παραχώρηση των χώρων αυτών μετατίθεται σε απροσδιόριστο χρόνο και δεν υπάρχει καμία απολύτως δέσμευση ότι εν τέλει θα αποδοθούν σε δημόσια χρήση και ότι θα επέλθουν οι σχετικές εμπράγματες μεταβολές.

11 Νοεμβρίου, 2019 Posted by | Uncategorized | Σχολιάστε

Η πολιτισμική δυστοπία του Ελληνικού (της Μαρίας Βλαζάκη)

της Μαρίας Βλαζάκη
ΑΥΓΗ 16 /10/2019

της Μαρίας Βλαζάκη

Η εφιαλτική προοπτική που προμηνύει για το πολιτιστικό περιβάλλον και εν γένει τοπίο η αρχιτεκτονική πρόταση για την έκταση του Ελληνικού που προορίζεται για καζίνο δεν μπορεί πλέον να αμφισβητηθεί από κανέναν. Της δήλωσης – ύβρεως περί νέων παρθενώνων ακολούθησε η δυστοπία των μεταλλαγμένων καρυάτιδων, έχοντας ήδη προκαλέσει ευφάνταστα σχόλια, εμπνευσμένες γελοιογραφικές απεικονίσεις και παρατεταμένο θλιβερό γέλιο. Τα νέα επονείδιστα α-πολιτισμικά τοπόσημα (landmarks), ανταγωνιστικά προς τα αρχαία εμβληματικά μνημεία και τις αξίες που αυτά φέρουν, για να σταθούν στο υπέρμετρο ύψος τους, έχουν ανάγκη να τα επικαλούνται ως δήθεν πηγή έμπνευσης. Συνήθης η πρόθεση εκμετάλλευσης από «επενδυτές» των άυλων πολιτιστικών πόρων και συμβολικών αξιών που εμπεριέχονται στους τόπους και η ιδεολογική κατάχρησή τους από στρατευμένα πολιτικά δεκανίκια.
Ταυτόχρονα, η εμπέδωση των νέων συμβόλων του πολιτισμού της αγοράς προϋποθέτει -εκτός της τρομακτικής αλλοίωσης του τόπου και της προσβολής των πραγματικών συμβόλων / τοποσήμων της Αττικής με εμβληματικότερο για τον πανανθρώπινο πολιτισμό τον ιερό βράχο της Ακρόπολης- και την καταστροφή νεότερων πολιτιστικών κτισμάτων. Οι ουρανοξύστες του καζίνο χωροθετούνται ακριβώς στο σημείο όπου βρίσκεται εδώ και σχεδόν έναν αιώνα το συγκρότημα του κολεγίου, σχεδιασμένο από τον Αμερικανό αρχιτέκτονα Stuart W. Thompson, σημαντικής αρχιτεκτονικής και ιστορικής αξίας – αν και παραδόξως δεν κρίθηκε ως τέτοιο, παρά την πλήρως τεκμηριωμένη εισήγηση της υπηρεσίας και την αξιόλογη μελέτη της Αρχιτεκτονικής Σχολής του Μετσόβιου Πολυτεχνείου. Πάνω στα συντρίμμια του προοιωνίζεται η εγκατάσταση των νέων πολιτισμικών τοποσήμων. Ο συμβολισμός είναι αρκούντως εύγλωττος. Το τοπίο της εκτροπής επιβάλλει λήθη και συντίθεται πάνω στην αποδόμηση του πολιτιστικού περιβάλλοντος.

Προηγούμενες ρυθμίσεις και πρόσφατες ανατροπές
Από αρχαιολογικής πλευράς, η επένδυση του Ελληνικού εξετάστηκε κατά τα διάφορα στάδιά της έως σήμερα, καθώς πρόκειται για μεγάλο ιδιωτικό έργο σε δημόσιο ακίνητο και στον αναπεπταμένο αυτό χώρο υπάρχουν διάσπαρτες αρχαιότητες και νεότερα μνημεία:
1. Αρχικά έγιναν οι κηρύξεις του αρχαιολογικού χώρου του Αγίου Κοσμά (2014) και του ίδιου του χώρου του Ελληνικού (2017). Και ενώ με την πρώτη κήρυξη ουδείς ασχολήθηκε, εκτός των αρχαιολόγων του ΥΠΠΟΑ και των μελών του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου, η δεύτερη κήρυξη, υπό μία νέα κυβέρνηση πλέον, ξεσήκωσε θύελλα αντιδράσεων προκειμένου να αποφευχθεί, παρότι είναι εκ του νόμου προαπαιτούμενο στάδιο των χωρικών ρυθμίσεων.
2. Στη συνέχεια εγκρίθηκαν από την υπουργό Πολιτισμού κ. Κονιόρδου το Σχέδιο Ολοκληρωμένης Ανάπτυξης του Μητροπολιτικού Πόλου Ελληνικού – Αγίου Κοσμά και η Στρατηγική Μελέτη Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων (Νοέμβριος 2017). Στον όρο 12 της Υπουργικής Απόφασης αναφέρεται: «Σε κάθε περίπτωση το υπέρμετρο ύψος δεν συνάδει με την ύπαρξη αρχαιοτήτων και το ιστορικό αττικό τοπίο και κρίνεται σκόπιμο να επανεξεταστούν τα προτεινόμενα υψηλά κτήρια κατά την εκπόνηση των πολεοδομικών μελετών», όπως είχε διατυπωθεί κατά την προηγηθείσα συνεδρίαση του ΚΑΣ.
3. Ακολούθησε η έκδοση του Προεδρικού Διατάγματος (ΦΕΚ 35/ΑΑΠ/1.3.2018), μετά από έγκριση του Συμβουλίου της Επικρατείας, το οποίο στο άρθρο 2, παρ. 3β περιλαμβάνει τα εξής: «Ειδικότερα, για την καλύτερη δυνατή ένταξη των υψηλών κτηρίων ειδικής αρχιτεκτονικής σχεδίασης στον άμεσο και ευρύτερο χώρο τους, υιοθετούνται νέα πρότυπα σχεδιασμού που συνδιαλέγονται με το μεσογειακό παραθαλάσσιο αστικό, φυσικό και πολιτιστικό περιβάλλον». Και συνοδεύεται από ειδικό άρθρο 7 για τις αρχαιότητες και τα νεότερα μνημεία του Ελληνικού και του Αγίου Κοσμά.
4. Σύμφωνα με τα διαδικαστικά στάδια, τον Μάιο του 2019 εγκρίθηκε από την υπουργό Πολιτισμού Μ. Ζορμπά και τον υφυπουργό Κ. Στρατή, μετά από σχετική γνωμοδότηση του ΚΑΣ, η Μελέτη Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων του Σχεδίου Ολοκληρωμένης Ανάπτυξης του Μητροπολιτικού Πόλου Ελληνικού – Αγίου Κοσμά. Στην Υπουργική Απόφαση περιλαμβάνεται ο όρος 16, που ορίζει να κατατεθούν στις αρμόδιες υπηρεσίες του ΥΠΠΟΑ προς έγκριση κατά τις διατάξεις του άρθρου 10 του Ν. 3028/2002, όλες οι μελέτες που πρόκειται να ακολουθήσουν για την εφαρμογή του ΣΟΑ, ιδίως δε όσες αφορούν τα υψηλά κτήρια (οριστικό ύψος, οριστική θέση) δυνάμει του άρθρου 2, παρ. 3β, του ίδιου Π.Δ.
5. Μετά την προαναφερθείσα Υπουργική Απόφαση ακολούθησε η πρώτη Κοινή Υπουργική Απόφαση για το Μητροπολιτικό Πάρκο (ΦΕΚ 2792 Β’/4.7.2019), η οποία περιλαμβάνει ειδικό άρθρο 14 για την πολιτιστική κληρονομιά, όπου χαρακτηριστικά προβλέπεται να υποβάλλονται προς έγκριση στις αρμόδιες υπηρεσίες του ΥΠΠΟΑ οι μελέτες που αφορούν τις όποιες επεμβάσεις στο περιβάλλον των χαρακτηρισμένων κτηρίων ως νεότερων μνημείων.
6. Ταυτόχρονα, εκδόθηκε απόφαση από το Συμβούλιο της Επικρατείας (1305/2019) -με ισχυρή μειοψηφία εννέα συμβούλων-, η οποία απαντά σε προσφυγή πολιτών για την ακύρωση του παραπάνω Π.Δ., αναφερόμενη, μεταξύ άλλων, στο ύψος των υψηλών κτηρίων. Η απόφαση αναφέρεται στο τοπίο και το φυσικό περιβάλλον, κρίνοντας ότι δεν είναι αρμοδιότητα του ΥΠΠΟΑ η προστασία τους, χωρίς να κάνει οποιαδήποτε μνεία σε σχέση με στο άρθρο 2, παρ. 3, όπου ο σχεδιασμός των υψηλών κτηρίων συνδέεται και με το πολιτιστικό περιβάλλον, που αναμφισβήτητα είναι αρμοδιότητα του ΥΠΠΟΑ. Το ΣτΕ εν τέλει δεν ακυρώνει το Π.Δ. Παρ’ όλα αυτά, άρχισε να διαδίδεται ευρέως ότι από την εκδοθείσα ΚΥΑ του πάρκου κινδυνεύει για άλλη μια φορά η επένδυση και ότι πρέπει να τροποποιηθεί σύμφωνα με την απόφαση του ΣτΕ. Επίσης, η Ελληνικό Α.Ε. κατέθεσε αίτημα στο υπουργείο Πολιτισμού για τροποποίηση της Υ.Α. του Μαΐου 2019 και περιορισμό του ελέγχου του ΥΠΠΟΑ σε συγκεκριμένα μέτρα γύρω από τα μνημεία, γεγονός το οποίο θα έδινε το έναυσμα να τροποποιηθεί και η ΚΥΑ του Πάρκου. Με τη διάδοση της ψευδούς είδησης ότι έχρηζε επανεξέτασης το θέμα από τα κεντρικά συμβούλια του ΥΠΠΟΑ, δήθεν υπό το φως της απόφασης του ΣτΕ, καθίσταται νομιμοφανής η τροποποίηση τόσο της Υπουργικής Απόφασης Ζορμπά – Στρατή όσο και της επακόλουθης ΚΥΑ, χωρίς να φαίνεται ότι η επανεξέταση είχε σκοπό την πλήρη ικανοποίηση του επενδυτή.
7. Υπό αυτό το πρίσμα, η Μελέτη Περιβαλλοντικών Επιπτώσεωνεπανεισήχθη στο ΚΑΣ τον Αύγουστο του 2019. Τα μέλη γνωμοδότησαν ομοφώνως υπέρ της τροποποίησης της προηγούμενης γνωμοδότησης και κατ’ αυτόν τον τρόπο αντικαταστάθηκε ο όρος 16 με απαλοιφή του τμήματος που αφορά την κατάθεση στο ΥΠΠΟΑ όλων των μελετών που θα ακολουθήσουν και ιδίως όσων έχουν σχέση με τα υψηλά κτήρια. Περιορίστηκε σημαντικά η αρμοδιότητα του ΥΠΠΟΑ, ως προς την έγκριση των μελλοντικών περιβαλλοντικών μελετών, μόνο εντός των ορίων των κηρυγμένων αρχαιολογικών χώρων και σε ζώνη 20 μέτρων πέριξ αυτών. Στο ίδιο πνεύμα εξετάστηκε η υπόθεση και από το Κεντρικό Συμβούλιο Νεωτέρων Μνημείων, τα μέλη του οποίου έκριναν ότι δεν απαιτείται έλεγχος των νέων μορφών σε απόσταση μεγαλύτερη των 100 μέτρων πέριξ του κεντρικού κτηρίου του πρώην ανατολικού αερολιμένα, έργο του αρχιτέκτονα Eero Saarinen. Οι γνωμοδοτήσεις στηρίχθηκαν στο ότι το ΥΠΠΟΑ δεν εξετάζει το περιβάλλον, όπως ανέφερε το ΣτΕ. Το φυσικό ναι, το πολιτιστικό όμως; Αγνοήθηκε ο όρος 2 του Π.Δ. που είχε ληφθεί υπόψη από τα μέλη κατά την προηγούμενη γνωμοδότηση του ΚΑΣ λίγους μήνες πριν; Ορισμένα μέλη ήταν τα ίδια. Και το όριο των 20 μέτρων που προστέθηκε και που έρχεται σε πλήρη αντίθεση με τις διατάξεις του άρθρου 10 του αρχαιολογικού νόμου για δραστηριότητες πλησίον μνημείων;
Επειδή η περιοχή ανάπτυξης των ουρανοξυστών – καζίνο δεν εμπίπτει μέσα στα όρια που αναφέρονται τελικά στην Υπουργική Απόφαση Μενδώνη (Αύγουστος 2019), τα υψηλά κτήρια, σύμφωνα με τους όρους της ανωτέρω απόφασης, δεν θα υποβληθούν προς εξέταση στο υπουργείο Πολιτισμού. Παρ’ όλο που το υπέρογκο μέγεθος τα τοποθετεί εκ των πραγμάτων πλησίον μνημείων και αρχαιολογικών χώρων, εντός και εκτός έκτασης επένδυσης, σύμφωνα με το άρθρο 10 του Ν. 3028/2002. Παρ’ όλο που το Π.Δ. αναφέρει ότι ο σχεδιασμός τους πρέπει να συνδιαλέγεται και με το πολιτιστικό περιβάλλον. Έτσι εξηγείται η σπουδή κατάθεσης αίτησης θεραπείας στο ΥΠΠΟΑ: η επενδύτρια εταιρεία φοβόταν την έγκριση από το υπουργείο Πολιτισμού των σχεδίων που σε καμία κρίση κανενός κεντρικού συμβουλίου δεν θα άντεχαν. Αλήθεια, ποια μέλη θα διατύπωναν θετική γνωμοδότηση και θα ενέκριναν μια τέτοια αρχιτεκτονική μελέτη; Ποιοι συνάδελφοι αρχαιολόγοι και καθηγητές μηχανικοί θα ισχυρίζονταν ανερυθρίαστα ότι ο σχεδιασμός αυτός δεν προσβάλλει το ευρύ περιβάλλον των μνημείων; Ότι μάλιστα η χωροθέτηση και η ογκοπλασία τους εντάσσονται αρμονικά σ’ αυτό; Ότι τα «νέα πρότυπα σχεδιασμού συνδιαλέγονται με το αττικό και μεσογειακό παραθαλάσσιο αστικό, φυσικό και πολιτιστικό περιβάλλον»; Εκτιμώ ότι δεν θα βρισκόταν κανείς. Ίσως και η εταιρεία την ίδια εκτίμηση είχε κάνει.
8. Συνέπεια των παραπάνω υπήρξε η νέα ΚΥΑ του πάρκου (ΦΕΚ 3294 Β/28.8.2019), η τροποποίηση της οποίας είχε αναδειχθεί εξαρχής σε μείζον ζήτημα, και στο ίδιο πνεύμα ακολούθησαν οι υπόλοιπες ΚΥΑ του ακινήτου, μεταξύ των οποίων η ΚΥΑ των ζωνών ανάπτυξης, που συμπεριλαμβάνει τους «εμπνευσμένους» ουρανοξύστες και αποκλείει την κρίση του ΚΑΣ.

Η γενίκευση μιας εξαίρεσης
Έτσι, με το ίδιο το υπουργείο Πολιτισμού να αποφασίζει την περιστολή των αρμοδιοτήτων του ωρίμασαν οι συνθήκες για τη γενίκευση του παραπάνω ακρωτηριασμού, με την προσθήκη ακόμη ενός άρθρου (του 206) στο λεγόμενο αναπτυξιακό σ/ν του υπουργείου Ανάπτυξης και Επενδύσεων, με τη συνυπογραφή της Υπουργού Πολιτισμού. Η διάταξη ανοίγει τον δρόμο για την κατασκευή κτηρίων ειδικής αρχιτεκτονικής σχεδίασης τροποποιώντας σχετικά τον ΝΟΚ, καθιστώντας κανόνα τις ειδικές και όλως κατ’ εξαίρεση διατάξεις του νόμου του Ελληνικού. Τέτοια κτήρια πλέον θα επιτρέπονται οπουδήποτε με την έγκριση του ΥΠΕΝ εφόσον το προβλέπει ειδικός νόμος. Η αρμοδιότητα του ΥΠΠΟΑ περιορίζεται μόνο στους κηρυγμένους αρχαιολογικούς χώρους και ιστορικούς τόπους, αγνοώντας προκλητικά τις αναγκαστικές διατάξεις του καίριου άρθρου 10 του αρχαιολογικού νόμου σχετικά με κατασκευές πλησίον μνημείων, παρότι ο προσδιορισμός του «πλησίον» πρέπει να κρίνεται κάθε φορά ad hoc, από τον υπουργό μετά από γνωμοδότηση του ΚΑΣ, βεβαίως σε συνάρτηση με την κλίμακα της σχεδιαζόμενης κατασκευής ή δραστηριότητας. Μάλλον στην πολιτική ηγεσία του ΥΠΠΟΑ διαφεύγουν οι διατάξεις περί έμμεσης βλάβης των μνημείων, αλλιώς δεν εξηγείται η contra legem προσθήκη.

Και τώρα… χωρίς δικαιολογίες
Ήδη εκδόθηκε Πράξη Νομοθετικού Περιεχομένου (ΦΕΚ Α’ 145/30.09.2019) και προωθείται στη Βουλή τροποποίηση του νόμου του Ελληνικού με την οποία αναβάλλεται αορίστως η απόδοση των κοινόχρηστων χώρων προς κοινή χρήση, σε αντίθεση με το έως τώρα ισχύον πλαίσιο που προβλέπει την απόδοση αυτών των χώρων ταυτόχρονα με την έκδοση της ΚΥΑ πολεοδομικών ζωνών (ΦΕΚ 3687 Β 2019/3.10.2019). Η απόδοσή τους εναπόκειται πλέον στη διακριτική ευχέρεια της εταιρείας, καθιστώντας την κοινοχρησία απλό ευφημισμό. Η διαχείριση εξακολουθεί να ασκείται από την Ελληνικό Α.Ε. και στη συνέχεια από τη Lamda Development.
Η παραπάνω ρύθμιση παραβιάζει ευθέως το Π.Δ. έγκρισης του ΣΟΑ, στο οποίο ο αρχαιολογικός χώρος της χερσονήσου του Αγίου Κοσμά εντάσσεται (ως αδόμητος) στους κοινόχρηστους χώρους με τη ρητή πρόβλεψη να οργανωθεί σε επισκέψιμο. Είναι ασύμβατος ο συνδυασμός επισκέψιμου αρχαιολογικού χώρου υπό ιδιωτική κυριότητα, νομή, κατοχή, διοίκηση και διαχείριση. Κυρίως όμως προσκρούει στον αρχαιολογικό νόμο, εκ του οποίου προστατεύεται ο δημόσιος χαρακτήρας των χώρων αυτών τοποθετούμενων στο εκτός συναλλαγής πεδίο.
Οι παραπάνω ρυθμίσεις στην υπηρεσία των ιδιωτικών συμφερόντων επί δημοσίου ακινήτου συμπυκνώνουν γλαφυρά το περιβόητο «ξεμπλοκάρισμα της επένδυσης» του Ελληνικού.
Ποιο «δίκαιο της ανάγκης» δικαιολογεί τέτοια παραβίαση κανόνων αναγκαστικού δικαίου που εκπορεύονται ευθέως από το Σύνταγμα; Ποιος κατεπείγων λόγος, ποια κατάσταση εξαίρεσης και ποια απρόβλεπτη ανάγκη τάχα αιτιολογούν τη νομοθέτηση με Πράξεις Νομοθετικού Περιεχομένου, πλην της σπουδής να γκρεμιστεί ό,τι με κόπο περισώθηκε. Ο ρεβανσισμός πάντως δεν στοιχειοθετεί νόμιμη αιτία.

* Η Μαρία Βλαζάκη είναι αρχαιολόγος, επίτιμη γενική διευθύντρια Αρχαιοτήτων και Πολιτιστικής Κληρονομιάς και πρώην γενική γραμματέας του ΥΠΠΟΑ

maria_andreadaki-vlazaki

11 Νοεμβρίου, 2019 Posted by | Αρχιτεκτονική, Ιστορία, Σχόλια και κριτική | Σχολιάστε

ΨΗΦΙΣΜΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ 10ης ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2019 ΣΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΗ ΗΛΙΑ

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΟΥ ΦΥΣΙΚΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΣΤΟΝ ΥΜΗΤΤΟ

ΨΗΦΙΣΜΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ 10ης ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2019 ΣΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΗ ΗΛΙΑ

*Ο Υμηττός, εδώ και πάνω από 40 χρόνια, είναι ένας προστατευόμενος ορεινός δασικός σχηματισμός (Π.Δ. 1978 και Π.Δ 2011)

*Από το 2017 υπάρχει απαγόρευση οικοδομικών εργασιών στον Υμηττό, εν αναμονή της διαμόρφωσης ενός νέου Π.Δ προστασίας του βουνού.

Τι συμβαίνει στον Προφήτη Ηλία;

*Ο Προφήτης Ηλίας βρίσκεται στην εκτός σχεδίου δημόσια δασική περιοχή του Δήμου Ηλιούπολης από τις αρχές της δεκαετίας του ’50 και εντάσσεται στην Β’ Ζώνη προστασίας του Υμηττού.

*Ο Προφήτης Ηλίας αποτελούσε ανέκαθεν ένα ξωκλήσι υπό την εποπτεία της Μητρόπολης Αθηνών, και δεν υπήρξε ποτέ ανάγκη ξεχωριστής ενορίας στον Δήμο Ηλιούπολης.

*Την τελευταία δεκαετία υπήρξε μια ουσιαστική αλλοίωση του χαρακτήρα του Προφήτη Ηλία. Πρόσφατα το ξωκκλήσι του Προφήτη Ηλία «εξαφανίστηκε» και στην ίδια θέση εμφανίζεται μια υπό ανέγερση μεγαλύτερη εκκλησία.

*Όπως διαπιστώνεται σήμερα, η απόπειρα μετατροπής του Προφήτη Ηλία από ξωκλήσι σε κανονικό ναό γίνεται αυθαίρετα και παράνομα, σε δημόσιο δασικό χώρο, χωρίς καμιά νόμιμη άδεια δόμησης από την αρμόδια πολεοδομία και χωρίς καμιά έγκριση από το αρμόδιο δασαρχείο.

Ποιος ευθύνεται γι αυτό που συμβαίνει στον Προφήτη Ηλία;

Πιστεύουμε ότι την βασική ευθύνη για την απαράδεκτη κατάσταση που επικρατεί σήμερα στην περιοχή του Προφήτη Ηλία Ηλιούπολης έχουν ο εφημέριος Στυλιανός Καρπαθίου, ο αρμόδιος δασάρχης καθώς και ο προηγούμενος δήμαρχος Ηλιουπολης και πρόεδρος του «Συνδέσμου Προστασίας και Ανάπτυξης Υμηττού» (Σ.Π.Α.Υ) Β. Βαλασόπουλος, υπό την ανοχή των οποίων έγιναν οι αυθαιρεσίες και παρανομίες.
Η «Επιτροπή Πολιτών για την προστασία του φυσικού και πολιτιστικού περιβάλλοντος στον Υμηττό» ζητά από τις αρμόδιες αρχές:

*Την άμεση διακοπή των οικοδομικών εργασιών στον Προφήτη Ηλία και στον περιβάλλοντα χώρο καθώς και το σφράγισμα της εισόδου προς το νεόδμητο κτίσμα, μέχρι την οριστική κατεδάφισή του.

*Την άμεση αποκατάσταση του περιβάλλοντος χώρου του Προφήτη Ηλία στην προηγούμενη μορφή.

*Την εξασφάλιση της απαγόρευσης διέλευσης Ι.Χ οχημάτων από τον δασικό δρόμο που οδηγεί προς τον Προφήτη Ηλία.

*Την άμεση παρέμβαση της εισαγγελικής αρχής για τον επιμερισμό και την απόδοση ευθυνών.

-ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΟΙ ΑΥΘΑΙΡΕΣΙΕΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΝΟΜΙΕΣ ΣΤΟΝ ΔΗΜΟΣΙΟ ΔΑΣΙΚΟ ΧΩΡΟ ΤΟΥ ΠΡΟΦ.ΗΛΙΑ

-ΝΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΟΥΜΕ ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΩΣ ΚΟΙΝΟ ΑΓΑΘΟ.

-ΝΑ ΜΗΝ ΓΙΝΟΥΝ ΑΝΕΚΤΑ ΤΑ ΝΕΑ ΣΧΕΔΙΑ ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΗΣ ΤΟΥ ΥΜΗΤΤΟΥ

ΑΛΣΟΣ ΠΡΟΦΗΤΗ ΗΛΙΑ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗ

 

DSCN4608

10 Νοεμβρίου, 2019 Posted by | Ειδήσεις, Περιβάλλον | Σχολιάστε