Ilioupoli by "night"

Thoughts and actions

Ο φασισμός είναι όπλο του συστήματος. Μπορούμε να νικήσουμε! Μαχόμενη Ηλιούπολη Κυριακή στις 04.11.2018 και ώρα 18:00 μ.μ στην αίθουσα του Μουσείου Εθν.Αντίστασης στην

Ο φασισμός είναι όπλο του συστήματος. Μπορούμε να νικήσουμε!

 

thpic

Η Χρυσή Αυγή, εν μέσω άγριας καπιταλιστικής κρίσης και επίθεσης, εκμεταλλεύεται την απόγνωση των εργαζομένων και των φτωχών λαϊκών στρωμάτων για να χύσει το φασιστικό της δηλητήριο.

Ενώ η δίκαιη οργή του λαού, για όλα όσα συμβαίνουν στα χρόνια της κρίσης, θα έπρεπε να στραφεί ενάντια σε όλους αυτούς που καταδυναστεύουν τον Ελληνικό λαό, οι νεοναζί, με τις πλάτες του κεφαλαίου και της εκάστοτε κυβέρνησης, τον αποπροσανατολίζουν προσπαθώντας να διοχετεύσουν την οργή του εναντίων των αδύναμων: μεταναστών, προσφύγων, ομοφυλόφιλων, περιθωριοποιημένων και καταπιεζόμενων κοινωνικών ομάδων.

Λες κι αυτοί είναι η πηγή κάθε «κακού».

Επιπλέον δε διστάζουν να επιτεθούν σε όλα τα μέλη της κοινωνίας που μάχονται ενάντια στο κατεστημένο και τη μαύρη πραγματικότητα που προσπαθούν να μας επιβάλλουν. .

Χτυπήματα σε διαδηλώσεις, καταλήψεις, στέκια και απεργίες και άλλα … «ων ουκ έστιν αριθμός» είναι μερικές μόνο δράσεις που απαρτίζουν το δολοφονικό «βιογραφικό» των φασιστοειδών.

Η υποβόσκουσα και υφέρπουσα συγκάλυψη από τη Δικαιοσύνη; από την Αστυνομία; επιβεβαιώνει πως η Χρυσή Αυγή είναι το μακρύ χέρι του συστήματος.

Όπου δεν φτάνει το γκλόμπ των δυνάμεων καταστολής, φτάνουν τα «τάγματα εφόδου» των Χρυσαυγιτών.

Η εκδήλωση μας, «Ό φασισμός είναι όπλο του συστήματος. Μπορούμε να νικήσουμε!» μπορεί να έχει αφορμή τη δίκη της Χρυσής Αυγής και τα πρόσφατα νέα στοιχεία σε αυτή αλλά απώτερος στόχος της είναι να ανοίξει το ζήτημα του εκφασισμού, να σκιαγραφήσει τις αιτίες που γεννούν το φασισμό και τους τρόπους με τους οποίους αυτός φυτρώνει.

Και το σημαντικότερο: να διερευνηθούν και να αναδειχθούν οι δυνατότητες του κινήματος να δώσει αποτελεσματική απάντηση. Να δοθεί ηχηρό μήνυμα ενάντια στο φασισμό και το σάπιο σύστημα που τον γεννάει.

Σας καλούμε την Κυριακή στις 04.11.2018 και ώρα 18:00 μ.μ στην αίθουσα του Μουσείου Εθν.Αντίστασης στην Ηλιούπολη Μαρίνου Αντύπα και Σοφοκλή Βενιζέλου (Πλατεία Εθνικής Αντίστασης)

Με ομιλητές τους :

Ύποπτο μούσι – omnia tv

Κώστας Παπαδάκης – πολιτική αγωγή στη δίκη της ΧΑ

Γιώργος Μουρμούρης – μέλος της εργατικής λέσχης Καλλιθέας

Μαχόμενη Ηλιούπολη

Advertisements

Οκτώβριος 31, 2018 Posted by | Uncategorized | Σχολιάστε

ΗΛΙΟΥ-πόλις ανθρώπινη πόλη: Οι χρυσαυγίτες στο εδώλιο

Screenshot_1

Οκτώβριος 31, 2018 Posted by | Uncategorized | Σχολιάστε

Ο Κώστας Στοφόρος στο Απρόβλεπτο

Το βιβλιοπωλείο Απρόβλεπτο και οι εκδόσεις Κέδρος
σας προσκαλούν στην παρουσίαση του νέου βιβλίου
του Κώστα Στοφόρου «Στα ίχνη του Ομήρου, περιπέτεια στη Χίο».

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στο χώρο του βιβλιοπωλείου
την Παρασκευή 2 Νοεμβρίου 2018 στις 8:30 μ.μ.

Για το βιβλίο θα μιλήσουν:
Ευάγγγελος Κωτσίκης, τ. Καθηγητής ΑΣΠΑΙΤΕ και ΤΕΙ Αθήνας
Μαίρη Γκαζιάνη, συγγραφέας

Αποσπάσματα θα διαβάσουν μαθητές του 10ου Δημοτικού Σχολείου Ηλιούπολης

Βιβλιοπωλείο Απρόβλεπτο, Ρήγα Φεραίου 25, Ηλιούπολη, τηλ. 2109940110

homer-stoforos

Οκτώβριος 29, 2018 Posted by | Ειδήσεις, Προσκλήσεις, Πεζογραφία, Uncategorized | Σχολιάστε

«Με σωφροσύνη και λογική» ΗΛΙΟΥ-πόλις, ανθρώπινη πόλη

44882026_10217889471891034_3985449249453113344_n

Οκτώβριος 27, 2018 Posted by | Uncategorized | Σχολιάστε

ΣΥΝΕΡΓΟΙ με την Ηλιούπολη-H πρώτη μας προβολή «Σιδηρούς Σταυρός» θα πραγματοποιηθεί τη Δευτέρα, 12 Νοεμβρίου 2018, στις 19.00μ.μ., στην Αντίκα Café-Bar

43063096_271184713513106_1849011497129213952_o

 

Σε συνέχεια των δραστηριοτήτων και παρεμβάσεων μας, με γνώμονα πάντα τις ξεχωριστές ανησυχίες των νέων της Ηλιούπολης και όχι μόνο, αποφασίσαμε να υιοθετήσουμε νέες και καινοτόμες ιδέες. Οι ιδέες αυτές θέλουμε να γίνουν εφαλτήριο για τη δημιουργία κριτικής σκέψης, η οποία είναι το βασικό εφόδιο ενός συγχρόνου πολίτη, ο οποίος οραματίζεται, κρίνει, ανταλλάσσει απόψεις, διεκδικεί και δημιουργεί.

Όντας νέοι σε μια εποχή που τα ζητήματα της εκπαίδευσής μας τυχαίνουν μιας, σε μεγάλο βαθμό, απαθούς και χαλαρής αντιμετώπισης από τους αρμόδιους του Δήμου, και αντιλαμβανόμενοι πως η εκπαίδευση οφείλει να είναι πολυδιάστατη, επιχειρούμε να ανοίξουμε έναν εποικοδομητικό διάλογο ο οποίος στοχεύει στην σφαιρική ανάπτυξη των προσωπικοτήτων μας.

Πιστεύουμε, μεταξύ άλλων, πως η επαφή με την τέχνη είναι απαραίτητη για κάθε νέο.
Ξεκινάμε λοιπόν μια σειρά από προβολές, με απώτερο στόχο την, από κοινού, συζήτηση και ανάλυση των προβληματισμών μας.
Οι προβολές θα χωρίζονται σε θεματικές ενότητες και η κάθε ενότητα θα περιέχει τρεις ταινίες. Στο τέλος κάθε θεματικής θα μας δίνεται η ευκαιρία για έναν δημιουργικό διάλογο.

H πρώτη μας προβολή θα πραγματοποιηθεί τη Δευτέρα, 12 Νοεμβρίου 2018, στις 19.00μ.μ., στην Αντίκα Café-Bar. Ξεκινάμε δυναμικά με την αντιπολεμική ταινία «Σιδηρούς Σταυρός» (Cross of iron) και σας καλούμε όλους να την απολαύσετε και να προβληματιστείτε μαζί μας.

 

CrossOfIron_GBQ

Οκτώβριος 26, 2018 Posted by | Uncategorized | Σχολιάστε

Όσοι διακοσμούν την παρακμή (του Γιάννη Παπαδάτου)

Εάν είναι αλήθεια ότι ο ΣΥΡΙΖΑ είναι ένα κόμμα με αριστερές ριζοσπαστικές ιδέες, τότε σίγουρα τον ενδιαφέρουν τα καθημερινά, τα πολύπλοκα, τα παγκόσμια αλλά εξίσου και τα τοπικά, τα εγχειρήματα μετασχηματισμού τόσο σε τοπικό επίπεδο όσο και στην κεντρική πολιτική σκηνή.

Ένα κόμμα λοιπόν με τα παραπάνω χαρακτηριστικά οφείλει να κάνει πολιτική μαζών δηλαδή αριστερή πολιτική πράγμα που σήμερα, κατά τη γνώμη μου, είναι απολύτως αναγκαίο λαμβάνοντας υπόψη και τις αντίξοες συνθήκες που έχουν διαμορφωθεί.

Στο πλαίσιο αυτό δεν μπορεί να μην τον ενδιαφέρουν και τα διαδραματιζόμενα τελευταία στην Ηλιούπολη και μάλιστα στην «Δημοτική Παράταξη» που διοικεί το Δήμο.

Μιλάμε για μια παράταξη με οκταετή διοίκηση τεκμήριο προχωρημένης κοινωνικής παρακμής. Που μας πληροφορούν τελευταία και όχι μόνον, πρώην μέλη της και μάλιστα μέχρι πρότινος αντιδήμαρχοι με δημόσιες ανακοινώσεις τους, μεταξύ των άλλων ότι «δεν μπορούν να παραμένουν θεατές ούτε να γίνουν χωνευτήρι έκνομων συμπεριφορών κάποιων μελών της Δημοτικής Αρχής» ή ότι «παρά τις υποσχέσεις του Δημάρχου για κάθαρση η τελική επιλογή του είναι να κρατάει ισορροπίες που δεν κρατιούνται».

Δηλαδή άμεσα να μιλάνε με όση βαρύτητα μπορεί να έχει ο λόγος τους πως εκτός των πολιτικών ατυχών χειρισμών της παραπάνω Διοίκησης του Δήμου υπάρχουν και σαφείς ποινικές ευθύνες κάποιων της Δημοτικής Αρχής χωρίς να τους κατονομάζουν ευθέως.

Και σ’ όλα αυτά να μην υπάρχει η παραμικρή αντίδραση ένθεν κακείθεν, ενώ ο κατά τα άλλα λαλίστατος Δήμαρχος, όταν πρόκειται να προβάλλει το υποτιθέμενο έργο του, τώρα να σιωπά και με τον τρόπο αυτό να εκτίθεται στους πολίτες της Ηλιούπολης τουλάχιστον πολιτικά και ηθικά.

Αν θέλουμε να είμαστε ρεαλιστές μια παρακμή με τέτοια συμπτώματα δεν έχει γιατρειά. Δυστυχώς βυθιζόμαστε στην άβυσσο μεθυσμένοι με το όραμα «Πρώτα η Ηλιούπολη» και το χειρότερο είναι πως στην άβυσσο αυτή ακολουθούν και κάποιοι όψιμοι παρακολουθητές των εξελίξεων και θιασώτες κάποιας αμφιβόλου αξίας «ρεαλιστικής πολιτικής».

Στην Ελλάδα κάποτε γεννήθηκε το άθλημα της πόλης και της πολιτικής. Σήμερα βουλιάζει ανέλπιδα στον υπόνομο των περιττωμάτων που σώρευσε η διαστροφή της πολιτικής σε τεχνικές εξουσιασμού.

Η σημερινή Δημοτική αρχή μοιάζει με κινούμενη τρικυμία η οποία θα πρέπει να υποστηρίξει από τώρα κι ως τον Μάη την επιβολή της σιωπής και αμέσως στη συνέχεια τα επαχθή και ειδεχθή αποτελέσματά της.

Σε όλα τα παραπάνω, ο ΣΥΡΙΖΑ σαν κόμμα στο χώρο του οφείλει και πρέπει να έχει άποψη. Οφείλει και πρέπει να παρέμβει σταματώντας τούτο τον κατήφορο για το καλό της πόλης.

Έτσι με βάση και αφορμή όλα αυτά, είναι σαφές πως η εναλλακτική προοπτική στην Ελλάδα αποτελεί ένα ενεργό στοίχημα που για να κερδηθεί προϋποθέτει ωστόσο ισχυρό πολιτικό υποκείμενο με θέσεις, αρχές, αριστερή πολιτική και πλατιές κοινωνικές συμμαχίες.

Προϋποθέτει δηλαδή, όπως προείπα, ένα ισχυρό ΣΥΡΙΖΑ όσο και αν κάποιοι, ακόμη και εντός του, έχοντας διεισδύσει στο πεδίο του άκρατου ρεαλισμού έχουν απορροφηθεί από την πραγματικότητα, κινδυνεύοντας έτσι να γίνουν ηθελημένα ή αθέλητα συνεχιστές νοσηρών καταστάσεων και πολιτικών ολέθρου, που αμετάκλητα έχουν καταδικασθεί.

ΟΚΤΩΒΡΗΣ 2018

ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΠΑΔΑΤΟΣ
ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ
ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΟΜ ΣΥΡΙΖΑ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ

 

f2b61b3a33730c79225937772891c192_XL

 

 

 

 

 

 

Οκτώβριος 26, 2018 Posted by | Uncategorized | Σχολιάστε

«Έκνομων» ενεργειών επιπτώσεις στον Έξυπνο Δήμο Ηλιούπολης! (του Γιώργου Μπαλτά)

f2b61b3a33730c79225937772891c192_XL

Δημοσίευσα ένα άρθρο (εδώ) για τον χειρισμό των ανταποδοτικών τελών εκ μέρους του Δήμου.

Λίγες μέρες νωρίτερα ο κ. Βαλασόπουλος παρουσίασε – αναφέρθηκε στην προσπάθεια του να μην αυξήσει τα ανταποδοτικά τέλη τα τελευταία 6 χρόνια.

Δεν πέρασαν παρά λίγες ημέρες και στην παρουσίαση των στόχων του για την επόμενη τετραετία, ο κ. Βαλασόπουλος ανακοίνωσε τη πρόθεσή του να μειώσει τα ανταποδοτικά Δημοτικά Τέλη.

Τι συνέβη εντωμεταξύ και ο κ. Βαλασόπουλος άλλαξε πλεύση;

– Η δημοσίευση του άρθρου βρήκε μεγάλη απήχηση ανάμεσα στους Ηλιουπολίτες, βλέπουν να έχει εγκαταλειφθεί η καθαριότητα της πόλης τους ενώ αυτοί συνεχίζουν να πληρώνουν για ακριβές υπηρεσίες καθαριότητας.

– Η παραίτηση των άμεσων συνεργατών του Δήμου οι οποίοι αφήνουν υπόνοιες για «έκνομες» ενέργειες εκ μέρους της Δημοτικής Αρχής.

Είναι ανάμεσα στις «έκνομες» ενέργειες της Δημοτικής Αρχής η «διαχείριση» των ανταποδοτικών τελών; Για να απαντηθεί το ερώτημα πρέπει να απαντήσει ο Δήμος πόσο μειώθηκε το κόστος των ανταποδοτικών υπηρεσιών του Δήμου!

Όταν μιλάμε για μειώσεις στο κόστος ανταποδοτικών τελών ενδεικτικά αναφέρω:

Η περικοπή και μόνον του 13ου και 14ου μισθού των εργαζόμενων αντιπροσωπεύει μια μείωση κοντά στο 15% ;
Η «ομολογημένη» μείωση του Προσωπικού εκφράζει ή όχι και μείωση στο κόστος του Δήμου;
Η μείωση του όγκου των σκουπιδιών επιφέρει μια ακόμα μείωση στο κόστος του Δήμου ;
Η μείωση του μισθολογίου των εργαζόμενων είναι μία ακόμα παράμετρος μείωσης του κοστολογίου των ανταποδοτικών υπηρεσιών που πληρώνουν οι Δημότες;

Η συνολική μείωση του κόστους του Δήμου πρέπει να αγγίζει, αν δεν το ξεπερνάει, το 40% και σ αυτό ο Δήμος οφείλει στους Δημότες μια λεπτομερή ενημέρωση από τη μεριά του «έξυπνου» Δήμου μας!
«Αποφυγή» απάντησης, με αριθμούς, αναλυτικά κατά κέντρο κόστους, που θα δικαιώνει τον διεκδικούμενο χαρακτηρισμό της Ηλιούπολης ως «Έξυπνης Πόλης» θα μας «μετατάσσει» στην κατηγορία «Κουτοπόνηρη» Πόλη!

Ένα διαμέρισμα 100 τ.μ. στην Ηλιούπολη πληρώνει ετησίως, περίπου 130 ευρώ και για την τελευταία 5ετία έχει πληρώσει συνολικά 650 ευρώ περίπου.

Όπως προκύπτει, η Δημοτική αρχή αλλά και οι ελεγκτικές υπηρεσίες οφείλουν να απαντήσουν με πιο τρόπο θα επιστραφούν αυτά τα χρήματα, κοντά 250 ευρώ για ένα τυπικό διαμέρισμα 100 τ.μ.!

Προφανώς τα πράγματα έχουν έτσι και αυτός είναι ο λόγος που ο κ. Βαλασόπουλος ανακοίνωσε μείωση Ανταποδοτικών Δημοτικών Τελών.

Δεν είπε όμως κουβέντα για την επιστροφή των «εκνόμως» μη επιστραφέντων ποσών τα οποία ανέρχονται σε αρκετά εκατομμύρια!

Αν κάνουμε μια απλή υπόθεση για την ύπαρξη 30.000 διαμερισμάτων των 100 τ.μ. το, «εκνόμως εισπραχθέν» ή εκνόμως μη επιστραφέν», ποσόν ανέρχεται σε 7.500.000 Ευρώ, ποσόν καθόλου ευκαταφρόνητο και ικανό να χρηματοδοτήσει την «κοινωνική πολιτική» του Δήμου, επιχορηγήσεις σε εκκλησίες και λοιπές δράσεις που σαφώς χρειάζονται αποδεδειγμένη «αντικειμενικοποίηση» των πηγών και των δρόμων το χρήματος!

Ο κ. Χατζηδάκης που διετέλεσε Αντιδήμαρχος οικονομικών θα ξέρει προφανώς και τον αριθμό των διαμερισμάτων και το συνολικό ποσό που εισπράττει ο Δήμος «εκνόμως» αφού έχει μειωθεί τόσο πολύ το κόστος της καθαριότητας.

Βέβαια απάντηση για τα παραπάνω θα πρέπει να δώσουν και οι λοιπές αντιπολιτευτικές Δημοτικές Παρατάξεις, τουλάχιστον όσες είναι «έξυπνες» με πρώτη, αυτή του κ. Κοκοτίνη «Ηλίου Πόλις ανθρώπινη πόλη» που θεσμικά είναι επιφορτισμένες να ελέγχουν την Διοίκηση!

Πάντως για τους πολίτες έχει συγκεντρωθεί ένα σημαντικό ποσό που αξίζει να εξετασθούν τρόποι διεκδίκησής του!

Ένας καλός τρόπος θα ήταν να αναγνωρισθεί επίσημα, με απόφαση Δημοτικού Συμβουλίου, πως την κοινωνική πολιτική του «έξυπνου» Δήμου Ηλιούπολης την πλήρωσαν οι Δημότες με «κουτοπόνηρη» «σιωπή» του Δημοτικού Συμβουλίου!

Οκτώβριος 26, 2018 Posted by | Ειδήσεις, Uncategorized | Σχολιάστε

Η Ηλιούπολη της κατοχής και της Αντίστασης (του Πάνου Τότσικα.)

Η Ηλιούπολη της κατοχής και της Αντίστασης

Την δεκαετία ’40 –‘50 η χώρα μας βρέθηκε στην δίνη της ξένης κατοχής, της πείνας, της καταστροφής του οικιστικού και φυσικού περιβάλλοντος και κυρίως γνώρισε την φρίκη των ατομικών και των μαζικών δολοφονιών σημαντικού τμήματος του πληθυσμού στις πόλεις, τα χωριά και την ύπαιθρο, από τους Γερμανούς, Ιταλούς και Βούλγαρους κατακτητές και τους έλληνες συνεργάτες τους.

του Πάνου Τότσικα.

Ωστόσο, μέσα σε αυτές τις συνθήκες, ξεπήδησε και αναπτύχθηκε ένα πρωτοφανές κίνημα αντίστασης από ένα μεγάλο μέρος του Ελληνικού λαού, ο οποίος, με συνεχείς και κλιμακούμενες κινητοποιήσεις σε πόλεις και χωριά, κατάφερε να ανακόψει τα σχέδια των ξένων κατακτητών και των ντόπιων συνεργατών τους. Κυρίαρχο ρόλο στη οργάνωση της αντίστασης του λαού, έπαιξαν οι κοινωνικές δυνάμεις που συσπειρώθηκαν γύρω από το ΕΑΜ, την ΕΠΟΝ και τον ΕΛΑΣ.
Η Ηλιούπολη, μια μικρή τότε Κοινότητα, με λιγότερους από 4.000 κατοίκους, βρέθηκε μέσα σ΄αυτή την δίνη της ξένης κατοχής, δημιουργώντας μια σειρά οργανώσεων Κοινωνικής Αλληλεγγύης και στηρίζοντας τις αντιστασιακές οργανώσεις.
Οι οργανώσεις Κοινωνικής Αλληλεγγύης στην Ηλιούπολη
Όπως αναφέρει ο Θανάσης Λώλας, από την δεκαετία του ’30 η «Εργατική Βοήθεια» δρούσε νόμιμα σχεδόν και βοηθούσε τις οικογένειες των φυλακισμένων , των εξορίστων κλπ.
Με την έναρξη του ελληνο-ιταλικού πολέμου, τον Οκτώβρη του 1940, όπως αναφέρει η Γαβριέλλα Χαμογεωργάκη, « ο παπα – Αντώνης ο Μπουγατσάς φτιάχνει τον Σύλλογο «Η Ταβιθά» για να βοηθήσει τους αγώνες των στρατευμένων. Οι κυρίες στην Ηλιούπολη όπως παντού πλέκουν κάλτσες για τους φαντάρους….». Στην συνέχεια, «…κι όταν οι Γερμανοί μας κήρυξαν τον πόλεμο, τον Απρίλη του 1941… άρχισαν να σπανίζουν τα τρόφιμα… Η πείνα, το φοβερό στοιχειό, άρχισε όλο πιο έντονα να σπαράζει με τα νύχια τα θύματά της… Από τα πρώτα θύματα ο φουκαράς ο Νίκος ο Μπόγιας, που ήταν το παρατσούκλι του. Ασπριτζής ήταν. Μα τώρα ποιος να κάνει επισκευές και ασπρίσματα …Πάει, σχόλασε απ΄τους πρώτους…»
«…Και ήρθε εκείνος ο φοβερός χειμώνας του ’41…στην Ηλιούπολη λειτούργησε το πρώτο συσσίτιο στα Κανάρια, στο σπίτι της Μαρίας της Αποστολάτου…». Στην συνέχεια , «στο νηπιαγωγείο που είχε παραχωρηθεί στο ΠΙΚΠΑ από το «Σωματείο Κυριών και Δεσποινίδων –Η Πρόοδος», στην οδό Σκουφά στα Κανάρια, , λειτούργησε συσσίτιο όπου έτρωγαν εκατοντάδες παιδιά. Ακόμη, στην Χαραυγή και στην Αγία Μαρίνα, είχαν φτιάξει δυο άλλους σταθμούς που πήγαιναν τα νήπια μόνο για να φάνε».
Όπως αναφέρει η Γαβριέλλα Χαμογεωργάκη, «…εκτός από το Νηπιαγωγείο του ΠΙΚΠΑ, είχε και ο Ερυθρός Σταυρός ένα Παράρτημα στη Ηλιούπολη. Στεγαζόταν στο κτίριο του Πρωτοπαππά… Εκεί μοίραζαν γάλα για τα μωρά και κάποιες βιταμίνες… Ακόμα, είχαμε φτιάξει τα εξωσχολικά συσσίτια για τα παιδιά που δεν πήγαιναν σχολείο…
Έγινε στην Ηλιούπολη κι ένα παράρτημα της Ε.Ο.Χ.Α (Εθνική Οργάνωση Χριστιανικής Αλληλεγγύης) «που βοηθούσε τον χειμαζόμενο λαό με κάποια ισχνά επιδόματα». Στο παράρτημα ΕΟΧΑ της Ενορίας Αγίας Μαρίνας, εργάστηκε και η νεαρή τότε Ζωή Πετροπούλου.

Σύμφωνα με την Ζωή Πετροπούλου, στην Ηλιούπολη λειτούργησαν τα πρώτα χρόνια της κατοχής δυο κλιμάκια της «Εθνικής Αλληλεγγύης» που είχε ιδρυθεί για να βοηθά τους φυλακισμένους. Στο πρώτο συμμετείχαν νέοι και στο δεύτερο, γυναίκες και άντρες της περιοχής Αγίου Κωνσταντίνου κυρίως,. Με την βοήθεια της Αρχιεπισκοπής, μαγείρευαν φαγητό σε κάποια ταβέρνα στα Κανάρια και το μοιράζανε. Μεταξύ άλλων είχαν δημιουργήσει το «Κυριακάτικο Πιάτο των παιδιών», για να καλύψουν το κενό, επειδή τα σχολεία που έδιναν το συσσίτιο στα παιδιά δεν λειτουργούσαν την Κυριακή. Ακόμη, κάνανε κάτι άλλο: κάποιες κυρίες στο σπίτι της κυρίας Βοτσαλή, ζεσταίνανε καζάνια νερό και λούζανε τα παιδιά για να τα απαλλάξουν από την ψώρα και τις ψείρες…
Οι αντιστασιακές οργανώσεις στην Ηλιούπολη
Κατά την διάρκεια της Γερμανικής κατοχής συγκροτήθηκαν και λειτούργησαν στην Ηλιούπολη οργανώσεις του ΕΑΜ, της ΕΠΟΝ και του ΕΛΑΣ, με μεγάλη συμμετοχή ανδρών, γυναικών και νέων.
O Νίκος Γιαταγαντζής, γραμματέας της Κομματικής Οργάνωσης Ηλιούπολης, με το ψευδώνυμο «Μαύρος», πιάστηκε από τους Γερμανούς ναζί και τους έλληνες συνεργάτες τους κατά την διάρκεια μπλόκου στην Ηλιούπολη, στις αρχές Αυγούστου του 1944. Χτυπήθηκε άγρια, βασανίστηκε και θανατώθηκε στον Άγιο Νικόλαο, στη σημερινή Λεωφόρο Κοτζιά.
Η οργάνωση του ΕΑΜ ήταν πολυπληθής, και από τους πρώτους που συμμετείχαν ήταν ο φυματιολόγος γιατρός Σπύρος Μπαλλός, που εργάζονταν στο Νοσοκομείο «Σωτηρία» και παρείχε πολλαπλή βοήθεια στους Ηλιουπολίτες. Σκοτώθηκε κατά τη διάρκεια της υποχώρησης του ΕΛΑΣ από την Αθήνα, τον Δεκέμβρη του 1944. Από τον Σεπτέμβριο του 1944, γραμματέας του ΕΑΜ Ηλιούπολης ήταν ο Γιώργος Τομαδόπουλος από τη Δάφνη, ο οποίος εκτελέστηκε κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου.
Στην οργάνωση της ΕΠΟΝ, στην οποία συμμετείχαν οι περισσότεροι έφηβοι της Ηλιούπολης, γραμματέας αναδείχθηκε η Ζωή Πετροπούλου, το «χωνί της Ηλιούπολης», η οποία συνελήφθη τον Μάρτιο του 1948 και παρέμεινε σε στρατόπεδα «πειθαρχημένης διαβίωσης», στην Χίο, την Μακρόνησο και το Τρίκερι, μέχρι το 1952.
Στον Λόχο του ΕΛΑΣ Ηλιούπολης, ο οποίος αρχικά ονομάζονταν «Φρουραρχείο» (από το κτίσμα που στεγάζονταν ο Λόχος, στην περιοχή της Κάτω Ηλιούπολης), συμμετείχαν αρχικά καμιά δεκαριά νέα παιδιά από το Χασάνι (Ελληνικό) και την Κάτω Ηλιούπολη, που πήραν μέρος σε πολλές μάχες στην ευρύτερη περιοχή (Καισαριανή, Βύρωνας, Νέος Κόσμος , «Μεταγωγών», «Μακρυγιάννη» κ.ά. Με την αποχώρηση των Γερμανών, η δύναμη του ΕΛΑΣ Ηλιούπολης ξεπερνούσε τα 50 άτομα. Στον λόχο συμμετείχε και ο Διαμαντής Μαυροδόγλου, που τότε είχε αναγκαστικά μετακομίσει με την οικογένειά του από το Χασάνι στην Ηλιούπολη. Ο Διαμαντής Μαυροδόγλου στοχοποιήθηκε μετά τον Δεκέμβρη του ’44 από παρακρατικούς, και δυο φορές γλύτωσε παρά τρίχα την ζωή του. Από το 1946 μέχρι το 1952 παρέμεινε κρατούμενος αρχικά στις φυλακές της Αίγινας και στην συνέχεια στα Γιούρα.
Ηλιουπολίτες- θύματα των Γερμανών , Άγγλων και Ελλήνων συνεργατών τους
Κώστας Καγιάσης, επιθεωρητής του Ερυθρού Σταυρού και Παναγιώτης Απέργης. Εκτελέστηκαν από τους Γερμανούς στρατιώτες, στην περιοχή του Αγίου Κωνσταντίνου, κατά την διάρκεια μπλόκου στις αρχές Οκτωβρίου 1944.
Γεράσιμος Δαμουλιάνος, τσαγκάρης. Αναφέρεται ως ο πρώτος κομμουνιστής της Ηλιούπολης. Εκτελέστηκε από τους Γερμανούς στις 28 Απριλίου 1944 στην Καισαριανή.
Γιώργος Αρμπιλιάς και Δημήτρης Κορσίνης, από την Αγία Μαρίνα. Σκοτώθηκαν σε μάχες το 1944.
Θεώνη Βάϊλα, 17, ετών, και Νίκος Λουρωτός, καθηγητής Γαλλικής γλώσσας. 27 χρονών. Δολοφονήθηκαν στις 3 Δεκέμβρη του ’44 στην Πλατεία Συντάγματος από Άγγλους στρατιώτες και έλληνες παρακρατικούς.
Αντώνης Βενέτης. μέλος του ΕΛΑΣ-Ηλιούπολης, σκοτώθηκε στις 6 Δεκεμβρίου 1944 στην μάχη στο «Μεταγωγών».
Λάκης Κέκερης χάθηκε στο πρώτο αντάρτικο
Έφη Γεωργοπούλου. Δολοφονήθηκε στις 6 Δεκέμβρη του ’44 στην Πύλη Αδριανού, κατά την μάχη στο «Μεταγωγών».
Γιάννης Τσαγκαράκης, συμμετείχε στην ΚΟΒ της περιοχής Αγ. Κωνσταντίνου. Καταδικάστηκε σε θάνατο μετά τον Δεκέμβρη του ’44, γλύτωσε την εκτέλεση.
Μήτσος Σταυρόπουλος, αντιστασιακός, κομμουνιστής, εξόριστος επί Μεταξά στην Ανάφη. Καταδικάστηκε σε θάνατο από έκτακτο στρατοδικείο και εκτελέστηκε το 1948.
Παναγιώτης Κερασιώτης, αγωνιστής του ΕΛΑΣ. Πήρε μέρος στο δεύτερο αντάρτικο, όπου ξεψύχησε βαριά τραυματισμένος.
Kώστας Δεμίρης. Συμμετείχε στην διάρκεια της Γερμανικής κατοχής στα αντάρτικα τμήματα του ΕΛΑΣ στην ορεινή Κορινθία. Καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη και πέθανε φυματικός στο Νοσοκομείο «Σωτηρία» το 1950, σε ηλικία 30 ετών.
Νεκροί αγωνιστές που συμμετείχαν στον ΕΛΑΣ Ηλιούπολης
Μπάμπης Μανωλιτσάκης, από την Άνω Δάφνη , επικεφαλής του λόχου ΕΛΑΣ Ηλιούπολης, με το ψευδώνυμο «Άρης». Αυτοκτόνησε το 1944 κατά τη διάρκεια μάχης στο Νέο Κόσμο.
Δημήτρης Κομνηνός, από τον Υμηττό. Διαδέχτηκε τον Μπάμπη Μανωλιτσάκη ως επικεφαλής του λόχου ΕΛΑΣ Ηλιούπολης. Τραυματίστηκε σε μάχη στο Φάληρο, τον Δεκέμβρη του 1944 και μεταφέρθηκε σε νοσοκομείο του ΕΛΑΣ στον Υμηττό. Συνελήφθη μετά την υποχώρηση του ΕΛΑΣ και βασανίστηκε άγρια. Καταδικάστηκε σε θάνατο με ανυπόστατες κατηγορίες και εκτελέστηκε στις 28 Φεβρουαρίου 1948 σε ηλικία 24 ετών.

*Κείμενο αρχικής ομιλίας στην εκδήλωση «Η Ηλιούπολη της κατοχής και της Αντίστασης», 27.5.2013.
Tα στοιχεία προέρχονται από μαρτυρίες της Γαβριέλλας Χαμογεωργάκη, της Ζωής Πετροπούλου-Κριτζιλάκη, του Διαμαντή Μαυροδόγλου και της Υβόννης Δεμίρη.
Το μεγαλύτερο μέρος τους περιλαμβάνεται στο βιβλίο μου «Κοινωνικοί Αγώνες στην Ηλιούπολη», 2013

 

8378a2600b1c8e7c92d053d5369b8e7d_XL

Οκτώβριος 26, 2018 Posted by | Uncategorized | Σχολιάστε

Ο άνθρωπος με την κινηματογραφική μηχανή – Πέμπτη 25 Οκτωβρίου 2018 Ο ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ ΣΤΟΝ «ΡΥΘΜΟ ART THEATER»

Ο ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ ΣΤΟΝ «ΡΥΘΜΟ ART THEATER»

(Μαρίνου Αντύπα 38, Ηλιούπολη – Τηλ.: 210 9750060 – http://www.rythmosstage.gr)

Ο Δημήτρης Καλαντίδης, ιστορικός και κριτικός κινηματογράφου, έχει την επιμέλεια των προβολών και οργανώνει τις συζητήσεις που ακολουθούν τις ταινίες με εξαιρετικούς καλεσμένους.

Πέμπτη 25 Οκτωβρίου 2018

man_with_a_movie_camera-2
Ο άνθρωπος με την κινηματογραφική μηχανή

ΕΣΣΔ, 1929 – Διάρκεια: 68΄ – Ασπρόμαυρη – Σκηνοθεσία: Ντζίγκα Βερτόφ
Η ταινία του Βερτόφ παρουσιάζει τη ζωή στην πόλη της Οδησσού και άλλες πόλεις της Σοβιετικής Ένωσης. Από το χάραµα ως το σούρουπο, βλέπουµε τους πολίτες στη δουλειά και στη διασκέδαση. Η κάµερα εστιάζεται τόσο σε άψυχα πράγµατα, όπως οι µηχανές και οι λειτουργίες τους, όσο και σε έµψυχα, όπως ζώα και άνθρωποι µε τις δραστηριότητές τους. Στον βαθµό που µπορεί να γίνει λόγος για χαρακτήρες, αυτοί είναι ο καµεραµάν του τίτλου και η σύγχρονη Σοβιετική Ένωση που ανακαλύπτει και παρουσιάζει.

Οκτώβριος 24, 2018 Posted by | Uncategorized | Σχολιάστε

Δημοτική Κίνηση «ΗΛΙΟΥ-πόλις, ανθρώπινη πόλη» Εκδήλωση με θέμα: » Ηλιούπολη Προοπτική για μια Ψηφιακή Δημοκρατική Πόλη Smart Sun City» Τετάρτη, 31 Οκτωβρίου 2018 ώρα έναρξης: 19.00μ.μ. Δημοτικό Άλσος «Δημήτρης Κιντής»

44658256_1873940029370687_1327060270723366912_n

Οκτώβριος 24, 2018 Posted by | Uncategorized | Σχολιάστε